汉初加强中央集权的措施在减除异姓王的同时.PPT

三、汉武帝加强专制统治 打击豪强、游侠 《史记·酷吏列传》 “济南瞷氏，宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制。” 《史记·主父偃列传》 “又说上曰：‘茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。’上又从其计。” 六条问事第一条：强宗豪右田宅逾制，以强陵弱 三、汉武帝加强专制统治 郭解，……少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心、卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。……及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙”。上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙，诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。……已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，……久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解。生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解。 ——《史记·游侠列传》 三、汉武帝加强专制统治 西汉全图 匈 奴 西 汉 三、汉武帝加强专制统治 罢黜百家、独尊儒术 能与汉初东西异制的政治格局相适应的政治学说，只有黄老道家的清静无为之术。……实现文化统一是当时历史的趋势，也是汉王朝的历史使命。……在此背景下，黄老道家逐渐退出历史舞台，儒家学派则起而代之，担负起为汉政寻找出路的任务。 ——陈苏镇《汉代政治与〈春秋〉学》 三、汉武帝加强专制统治 建元元年（BC140）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相〔卫〕绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可。 ——《汉书·武帝纪》 武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。…对曰：“……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》 三、汉武帝加强专制统治 建元五年（BC136），置五经博士 窦太后崩（BC135），武安君田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然向风矣。 元光元年（BC134），初令郡国举孝廉各一人。以儒学为主要考察标准的人才选拔制度——察举制确立。 三、汉武帝加强专制统治 阎步克 著 三、汉武帝加强专制统治 〔太子〕见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！ ——《汉书· 元帝纪》 孺子婴 平帝 哀帝 成帝 元帝 宣帝 昭帝 武帝 三、汉武帝加强专制统治 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。 ——顾颉刚 罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。与秦始皇、李斯“禁私学”的考量如出一辙。不过其所选择发扬的思想内容不同：一为刑名，一为儒学；其表现形式相异：一为暴力镇压，一为利禄诱引。 ——王健文 四、民族关系与多民族统一国家的巩固 匈奴与汉匈战争 西域与昭君出塞 丝绸之路 使者校尉与西域都护 南方少数民族 多民族统一国家的巩固 * * 第四讲 西汉（206BC－AD.24） 西汉历史分期 前期(206BC-141BC):高祖 惠帝 吕后 文帝 景帝 中期(140BC-49BC):武帝 昭帝 宣帝 晚期(48BC-AD8):元帝 成帝 哀帝 平帝 孺子婴