中西文化特征对比.ppt

章节 例子 引申 结论 目录 章节 目录 例子 引申 结论 例子 目录 章节 引申 结论 目录 章节 例子 引申 结论 引申 目录 章节 例子 引申 结论 结论 第四章 中西方文化特征对比 内容 第一节 平衡----中华民族传统文化的精华 第二节 现实主义----西方传统文化的特色 关键词 中庸、平和、稳重、和谐、协调 关键词 时代特征、真实、现实、感情色彩 第一节 平衡----中华民族传统文化的精华 唐 韩偓诗：“千钧将一羽，轻重在平衡。” 《礼记·曲礼下》：“执天子之器则上衡，国君则平衡。”《荀子·大略》：“平衡曰拜。”杨倞注：“平衡谓磬折，头与腰如衡之平。” “平衡”在中国古代社会生活中的应用 “平衡”在中国传统文化艺术中的体现 “平衡”在中国古代社会生活中的应用 砝码—权衡、权重； 两权相害取其轻，两利相权取其重 对联—对仗、平仄 甲乙丙丁戊己庚辛中华文化上下前后五千八百年今日仍需老周礼， 乾坎艮震坤离兑巽华夏九州东西南北九百六十万当下更推新斯文！ 座次—长幼有序、尊卑相较； 阴阳—中医“八纲辩证”、中庸“温良恭俭让” 八卦、阴阳、五行 “平衡”在中国传统文化艺术中的体现 八卦、阴阳、五行 “平衡”在中国传统文化艺术中的体现 八卦、阴阳、五行 “平衡”在中国传统文化艺术中的体现 八卦、阴阳、五行 “平衡”在中国传统文化艺术中的体现 黄帝问曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 ——《素问·上古天真论》 第二节 现实主义----西方传统文化的特色 现实主义（Realism），又称“写实主义”，认为在人类的认知中，我们对物体的理解与感知，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般认为现实主义关心现实和实际而排斥理想主义。现实主义在博雅人文范畴中有很多意思，特别是在绘画、文学和哲学中。它还可以用于国际关系。 现实主义在西方社会生活中的反映 现实主义在西方传统文化艺术中的表现 消费理念上的“超前消费”，即先消费，后还贷的作法； 近代自然科学学科体系的建立 ； “圆桌会议” ； “多原则”、“多标准”的国际关系。 现实主义在西方社会生活中的反映 文学作品 ：反映现实。《悲惨世界》、《双城记》、《基督山伯爵》、《三剑客》、《茶花女》，安徒生、格林童话，都以现实为题材，或讴歌赞美，或批判、讽刺。 戏剧作品：莎士比亚创作的四大悲剧(《哈姆雷持》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》)、挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》等. 绘画雕塑：以人为模特，表现人的情感、性格。 现实主义在西方传统文化艺术中的反映 中西方文化的关系——三十年河东，四十年河西 封建社会：东方比西方早进入封建社会，它的文化比西方文化先进，有许多辉煌灿烂的发明与创念，所以河东的东方文化成为世界文化的主流。 资本主义社会：资本主义生产关系最先在西欧出现，并逐渐取代封建主义生产关系。16世纪欧洲“文艺复兴”是新兴资产阶级反封建的思想文化运动。当时科学、文学和艺术空前繁荣，涌现一大批时代的巨人．资本主义的文化亦随之取代封建文化成为时代的主流。 中西方文化的关系——三十年河东，四十年河西 李政道博士在“中美文化交流研讨会”上，有一段发言，提到了中美文化传统的差异问题：“中美文化传统的区别是明显的。中国文化传统要求个人以社会为重，美国正相反。在个人和社会发生矛盾时，往往强调个的自由权力，这有利于激发个人的主动进取精神，整个社会充满活力。但这种观念也导致滥用自由。现在美国乱象从生，不能说与此无关。” 中西方文化的关系——三十年河东，四十年河西 追求物质增长和生活享受已是现代人的主要人生目标在一些人那里甚至是唯一的目标。在这样的价值观念支配下，一切都只是为了功利，为了纵情享乐。“文化危机”、“个人主义”、“拜金主义”、“虚无主义”在西方国家泛滥。 反躬自省，我们是否也受到影响？ 结论 中 西 文 化 因此，新情况下，河西文化让位于比它先进的河东新文化，螺旋式上升，一次比一次高级，一次比一次进步，反映人类社会及其文化不断向前发展的规律。 THANKS