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古代汉语 《诗经》导读 主讲：张萍 2014.12.19 《诗经》的性质、时代、名称 我国古代第一部诗歌总集 -6C 《诗》 《诗三百》 汉：《诗经》 《诗经》的结构 西周初期～春秋中期 十五国风（160）：各地区的乐歌（民间抒情诗） 雅：正乐之歌，王畿内的乐歌 颂（40）：宗庙之乐歌（祭祀仪式祈祷颂歌） 大雅（31）：史诗 小雅（74）：政治讽刺诗 宴会酬答诗 305 十五国风 《诗经》的特色 赋比兴的艺术； 写实的手法； 浑朴自然的民歌风格； 多变的句法； 丰富的词汇和修辞； 复沓的乐歌章法； 多种格式的用韵（句句韵、隔句韵、交韵等）。 赋比兴的艺术 赋者，敷陈其事而直言之者也。 比者，以彼物比此物也。 叙述 描写 兴者，先言他物以引起所咏之词也。 “桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《周南·桃夭》） “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《秦风·蒹葭》） 用含有譬喻和象征意义的形象来发端和象征 用描写自然环境来烘托气氛和心境 多变的句法 并列式（包括排比式） 主谓分列式 感叹式 问答式 反问式 句中镶嵌虚字式 杂言式（夹入三、五、六、七、八言句） 《诗经》的传授和学派 先秦：孔子、荀子。 齐诗，齐人辕固 亡于三国魏 鲁诗，鲁人申培 亡于西晋 韩诗，燕人韩婴 亡于南宋后，仅存《外传》 毛诗，毛亨作《诗经诂训传》，毛苌被河间献王立为博士 今文诗学 清王先谦辑撰《诗三家义集疏》 西汉 古文诗学 东汉：郑玄为毛传作笺（补充和订正） 唐：孔颖达作疏（汇集魏晋至隋的成果）。有《十三经注疏》本。 宋：朱熹《诗集传》，不满于《毛诗序》，而另作新序。〈宋学：注重发挥义理〉 清：分两派 偏于汉学的：陈启源《毛诗稽古篇》，陈奂《诗毛氏传疏》，马瑞辰《毛诗传笺通释》； 偏于宋学的：崔述《读风偶识》，姚际恒《诗经通论》，方玉润《诗经原始》 《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名’。” 孔子说：“你们为什么不学习《诗》呢？《诗》可以触发人们的感情志意，可以考察社会政治和人心的得失，可以团结人，可以抒发怨愤不平；近可以侍奉父母，远可以侍奉国君；还可以多认识鸟兽草木的名称。” 《诗经》现代注译 余冠英的《诗经选》（人民文学出版社，1956）观点较新颖； 陈子展的《诗经直解》（复旦大学出版社，1983）尽量直译； 高亨的《诗经今注》（上海古籍出版社，1980）简明扼要； 程俊英的《诗经译注》（上海古籍出版社，1985）比较通俗； 袁梅的《诗经译注》（齐鲁书社，国风部分1980，雅颂部分1981）博采众长； 金启华的《诗经全译》也可以参阅。 惄1 ［nì ㄋㄧˋ］ ［《廣韻》奴歷切，入錫，泥。］ 亦作“ 愵1 ”。 忧思；忧伤。 調3 ［zhōu ㄓㄡ］ ［《廣韻》张流切，平尤，知。］ “ 调3 ”的繁体字。 朝，早晨。《广韵·平尤》：“調，朝也。” * 古代汉语 惄1 ［nì ㄋㄧˋ］ ［《廣韻》奴歷切，入錫，泥。］ 亦作“ 愵1 ”。 忧思；忧伤。 調3 ［zhōu ㄓㄡ］ ［《廣韻》张流切，平尤，知。］ “ 调3 ”的繁体字。 朝，早晨。《广韵·平尤》：“調，朝也。” *