天上的街市 七颗钻石 蔚蓝的王国.ppt

想像，是指对已知的事物形象经过思维加工，而创造出新的事物形象的心理过程。奇妙的想像能给人类心灵世界以自由，让思维的触觉上天入地，涉古历今，从而求新立异，为人类创造出新形象、新思想、新启迪的翅膀。本单元激发同学们从现实生活中提炼材料，驰骋想像的热情，4篇名家手笔既是植根于现实生活，又视通八极，心游万仞，并且把深刻的哲理告诉给大家。 想象的世界 想象是创造的催生剂，是人类腾飞的翅膀，没有想象的世界是枯寂的，没有想象的人生是单调的。 《天上的街市》由地上的街灯联想到天上街市的美好，表达了诗人对幸福、自由生活的向往之情。 想象的世界 《七颗钻石》以奇妙的想象，反映了古代的人们对于星辰的认识，借以表达对人性善良的讴歌。 《蔚蓝的王国》描绘了一个无比奇异、无比美好的梦幻世界，表达了对“纯洁、青春、爱与美”的赞美和向往。 天上的街市 郭沫若 郭沫若 作者简介： 郭沫若(1892—1978)?中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。1921年，出版第一部诗集《女神》 《女神》是中国现代诗歌发展史上的一座高峰，代表了郭沫若诗歌艺术的最高成就。 所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。 1949年北平解放后，被选为全国文联主席。 1978年6月12日病逝于北京。 本文学习要点 认真诵读。 理解联想和想象。 理解诗歌情感。 读出节奏，感受诗歌的音乐性： 远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的明星。天上的/明星/现了，好像是/点着/无数的街灯。 我想/那缥渺的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些物品，定然是/世上没有的/珍奇。 你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻，定然在/天街/闲游。不信，/请看/那朵流星。是他们/提着灯笼/在走。 写作背景： 1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。 他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！” 就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。 结构 全诗分三段： 1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。 2.第二节写天上的街市。 3.三、四两节，由天上的街市进而想象天上的生活。 写作特点 这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上的街市美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。 鉴赏 街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想象于星空，十分自然；第二节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背影，第三节推出人物，想象更为具体、真切；第四节写流星，这一飞驰苍穹的光点，使全诗境界顿显活跃。结尾一句“是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。 鉴赏 全诗语言朴素，用词准确，恰当地表现了天街生活的情景，意境深远。 在描写天街生活时，作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸，最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素，没有华丽的词句，没有过多的描写，却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此，这首诗才给读者留下了难忘的印象，同时又给人以想象的余地。 用词准确生动： 诗的第一节，作者用了两组词来表现明星和街灯。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是在黑暗中亮起来的，是人们使它亮起来的，所以用“点”表现它的出现；而星星本来就存在的，只不过随着夜色的加浓而越来越明显，因此用了“现”来表现它的出现。 又因为街灯亮了之后，不再发生明显变化，因此用“明”来表现它的状况，而星星却不停地闪烁着，所以用“闪”来表现它的状况。虽然是几个常用词，但用得恰当、准确。  诗中最巧的是一个‘朵’字。一般说，星的量词‘颗’。这里为何用了‘朵’呢？因