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高中历史必修三基础知识学习提纲 专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国百家争鸣 (“百家争鸣”是指春秋战国时期（公元前8世纪-公元前3世纪）知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。) 1．形成原因 ①政治：社会大变革——奴隶制瓦解， 确立；社会从 走向 。各阶级、阶层提出不同的政治主张和哲学看法。 ②经济： 的使用，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ③文化： 的兴起，有独立人格的知识分子群“士”形成，相对宽松的学术环境，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 2．春秋战国时期各学派的代表和主张 ①儒家 A.孔子（春秋晚期，儒家学派创始人） 政治主张：a.提出“ ”的学说——“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”， 要求以爱人之心调解与和谐社会人际关系。 b.维护“ ”—— 要求人人要“克己复礼”，即遵守周礼。维护周朝分封制与宗法制下形成的贵贱有序的等级制度。这是其思想中的保守部分。礼实质是维护奴隶主阶级的统治秩序。 c.主张“ ”——即希望统治者要爱惜民力，正身律己，以德治民，反对苛政。 宇宙观：主张对鬼神敬而远之，怀疑鬼神的客观存在，主张人应当把 放在第一位。 教育贡献：a.主张“ ”、“ ”，开创古代私人讲学之风，打破奴隶社会贵族垄断教育局面，使平民子弟也有受教育机会。 b. 从礼乐射御书数方面培养学生，注重人的 。 c.编订和整理古代文化典籍： 《诗经》《书经》《礼》《易》和《春秋》”。 B.孟子(战国，被称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”) a.提出“ ” 学说和“ ”思想（意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要b.认为“性本善”，提出仁义礼智四种道德规范 C.荀子（战国） a.主张“ ”（自然有自己的运行规律）和“人道有为”，“ ”（掌握自然的变化规律而利用它），具有 思想。 b.提出“ ”的政治观点。 C．认为“性本恶”，强调“仁义”的同时，主张 并重。 ②道家 A.老子（春秋晚期，道家学派创始人） 哲学思想：道是万物的本源；认为事物具有向相反方向转化的规律，具有朴素 思想 政治主张：“ ”， “ ”， 对人类社会的发展抱消极态度 B.庄子（战国，与老子合称“老庄”） 认为在道面前万物没有界限与差别，即所谓“ ”。主张人应该 ，超越功利去追求 ，达到天人合一的境界，从而 自得。 ③法家（李悝、商鞅见P6） 韩非（战国末期） ：a.主张建立 的封建国家。b.主张“ ”来治国，但法治的对象是除国君以外的广大臣民。c.认为历史是向前发展的，应该按照现实需要进行 。 ④墨家 墨翟（战国初期）：a.主张 、 、 、节俭等；代表下层平民的利益主张。b.在认识论（“三表法”）、逻辑学（“察类明故”）和物理学等方面有创见。 3.春秋战国百家争鸣的意义 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 二、西汉儒学成为正统思想 P9 1．经过：西汉 时，儒学大师 兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“ ”，“ ”。他认为思想文化上的大一统是政治大一统的根基，向汉武帝提出“ ， ”的建议。他的主张有利于巩固君主专制中央集权，维护统治秩序，得到汉武帝的采纳。汉武帝通过设置太学教授儒学、重用儒生等措施，使儒学逐渐成为封建社会的 思想。 2．影响： ①结束了各派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。 ②为推广儒学，汉朝开始重视思想、文化、教育的发展，对民族历史文化的进步有积极意义。 （注：太学内容 P11） 三、宋明时期儒学复兴发展——理学 1．宋代程朱理学 ①概念：“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）和南宋 ，以儒家思想为基础，吸收 和 思想形成新儒学，被称为程朱理学。朱熹是理学发展的集大成者。 ②核心内容：A.“理”是宇宙