略论普遍价值的特征-马克思主义哲学专业毕业论文.pdf

摘 要 探寻“普遍价值”是人类自古以来一直怀有的一个梦想。在当前，所谓“普 遍价值”，主要指人类作为“地球人”，在最高主体——“人类”——这一层面 上，对其所面临之生存与发展等根本性问题所应持有的共同价值观。它强调为 了应对全球化所带来的一系列政治、经济、文化、生态等领域内的普遍性问题， 各国政府和人民都有义务遵循某种共同的伦理规范和道德准则，以建构合理、 ， 和谐的政治、经济、文化、生态等社会秩序。 然而，在政治、经济、文化、生态等社会领域内，人们能否通过寻求“普 遍价值”以建构一种合理、和谐的秩序?这是长久以来人们一直关心的一个问 题。为了达致这样一个目标，许多人对“普遍价值”进行了探索，提出了各种 各样的“普遍价值”观念，但这些“普遍价值”观念众说纷纭，莫衷一是，对 “普遍价值”到底具有哪些规定性这一问题缺乏统一的认识，致使人们对于“普 遍价值”本身就难以达致一致性意见。 针对这种现象，本文采用对立统一的方法，从历史性与现实性、主观性与 客观性、一元性与多元性、理论性与实践性四个维度对“普遍价值”的特征进 行了探讨，以期于“普遍价值”之规定性问题的研究有所裨益。 从历史性与现实性的维度来看，“普遍价值”既具有历史性，又具有现实 性，它是历史性与现实性的辩证统一。一方面，随着历史的发展，“普遍价值” 的内涵不断丰富，层次不断提高，从仅涉及人与人之间的关系，到涉及人与社 会之间的关系，再到涉及人与自然之间的关系，呈现出随历史发展普遍性不断 拓展的趋势，具有显著的历史性；另一方面，普遍价值总是因现实的需要而产 生，并服务于现实，所以又具有深刻的现实合理性。 从主观性与客观性的维度来看，“普遍价值”既具有客观性，又具有主观 性，它是主观性与客观性的辩证统一。就其内容而言，它是人类基于客观存在 的共同利益、需求和愿望而形成的共同价值诉求，因而具有客观性；就其形式 而言，人们需要对这种客观的共同价值诉求进行认识，形成主观上统一了的“普 遍价值”理念和规范，才能指导人们的实践，以达致一个合理和谐的生活秩序， 因而它又具有主观性。 从～元性与多元性的维度来看，“普遍价值”既具有一元性，又具有多元 性，它是一元性与多元性的辩证统一。一方面，它概括了所有具体价值的共性， 并能指导人们的共同实践，因而具有一元性：另一方面，它需要以多元的具体 价值为原料，从具体价值中提炼共同点以形成自身，而且它形成以后，还需要 与多元主体的生活条件相结合，具体化为多元主体的具体价值才能指导人们的 具体实践，这样就表现出从“具体”中来，到“具体”中去的逻辑，故此它又 是多元的。 从理论性与实践性的维度来看，“普遍价值”既具有理论性，又具有实践 性，它是理论性与实践性的辩证统一。就其是人们对客观存在的共同价值诉求 的理性认识，从而能指导实践而言，它具有理论性；就其来源于实践、从实践 中获得发展动力、在实践中接受检验、最终目的是为了指导实践而言，它又具 有实践性。 总之，“普遍价值”是历史性与现实性的辩证统一一主观性与客观性的辩 证统一、一元性与多元性的辩证统一和理论性与实践性的辩证统一。 Summary forward“tmiversalethics”iSasweetdreamofhumankindfromthe Looking ancienttimes．At so-ealled“universal meansthe present．the ethics”．mainly sharedethicshumankind the of by as‘globalbeings”attoplayersubje时一 “human thecritical ofhumankind survivaland beings’on problems involving and