quot;民族主义quot;及quot;大陆主义quot;——论加拿大传播技术思想的两种取向.pdfVIP

2009年第3期 暨南学报(哲学社会科学版) 总第140期 No．32009 of andSocial No．140 JournalJinan Sciences)Sum University(Philosophy “民族主义与“大陆主义” ——论加拿大传播技术思想的两种取向 李 洁 (暨南大学新闻与传播学院，广东广州510632) [摘要]加拿大特定的国家历史致使传播技术的发展与其国家政治历程、社会文化的演变互相交织， “技术主义”这一独特的加拿大思想传统呈现出技术“民族主义”与技术。大陆主义”两种取向，二者分别对传 播技术持批判与肯定态度，对于传播技术与社会进步、与国家身份确立、与文化认同等系列问题，均做出了迥 异的回答。 [关键词】。大陆主义”；“民族主义”；技术；传播 【中图分类号]G206【文献标识码]A [文章编号]1000—5072(2009)03—0143—06 诺斯诺普·弗莱曾说，在加拿大，传播技术 争以确立国家身份历程中的双重作用。 与国家统一的联系如此紧密，以至“传播机械模 1867年，出于在政治上抵抗强邻美国、在 式，令人难以置信的、长且花费巨额的铁路、桥 经济上形成统一市场的的需求，圣劳伦斯河流 梁还有运河都得到了比创造性行为或媒体内容 域的四个英属北美殖民省(安大略、魁北克、新 更多的关注。”…巧交通、传播超越了单纯的技 斯科舍和新不伦瑞克)宣布成立“加拿大自治 术意义，而是承载了厚重的政治内涵和文化内 领”。1871年，加拿大决心修建世界上最长的 容，传播技术的发展与国家政治历程、社会文化 铁路，来吸引太平洋沿岸的不列颠哥伦比亚加 传统、国家身份的演变互相交织，使得一种独特 入，在首任首相、“加拿大之父”麦克唐纳看来， 的传播景观和技术悖论日益成型，致使加拿大 “只有当太平洋铁路完工，我们的自治领才将不 形成了独特的“技术主义”思想传统，这一传统 仅仅是一个地理上的措辞。”∞儿因此，加拿大交 主要分化为分别以英尼斯和麦克卢汉为代表的 通技术体系的特殊性决定了它在国家历史进程 “民族主义”与“大陆主义”两大取向。 中的特殊地位，它的意义不仅在于担当“工业化 经济的引擎”，更是被加拿大人看作缔造国家统 一、传播技术缔造的国家 一的标志。 由于加拿大国家成立的根本动机不来源于 罗伯特·福尔福特(RobertFulford)有言：自发的政治、社会统一信念，而是出于结成一体 “传播影响了所有的社会，但是加拿大尤其是借 化的市场并抵御南邻美国的考虑，导致国家观 33 助传播系统形成并由此获得国家意义的。”‘2 念始终薄弱，省权主义扩张，联邦主义削弱；同 这一论断高概括了传播技术在加拿大内向层面 时英裔与法裔社会、文化的冲突，再加上“一 的国家形成进程与外向层面的与强邻美国相竞 战”前后的移民潮愈益促成加拿大“马赛克社 【收稿151期]2009-01—20 [作者简介]李洁(19r78一)，女，湖南怀化人，暨南大学新闻与传播学院讲师，博士．主要从事新闻与传播理论研究。 万方数据 ·144· 李洁：“民族主义”与“大陆主义”