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28.登楼赋
登楼赋 王 粲 作者简介 王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一。少有才名,为著名学者蔡邕所赏识。初平二年(192年),因关中骚乱,前往荆州依靠刘表,客居荆州十余年,有志不伸,心怀颇郁郁。建安十三年(208年),曹操南征荆州,不久,刘表病逝,其子刘琮举州投降,王粲也归曹操,深得曹氏父子信赖,赐爵关内侯。建安十八年(213年),魏王国建立,王粲任侍中。建安二十二年(216年),王粲随曹操南征孙权,于北还途中病逝,终年四十一岁。 王粲诗歌辞气慷慨,部分诗作反映了社会动乱和人民疾苦,现实性比较强烈。其小赋抒情真挚,风格清丽。在“建安七子”中成就最高,被誉为“七子之冠冕”,与曹植并称“曹王”,后人辑有《王侍中集》。 赋本来是诗歌的一种表现手法,特点是铺陈事物和比兴并列。赋是由《诗经》和《楚辞》发展而来的。诗经的表现手法是赋的渊源,而《楚辞》则是赋的近亲。赋的名称出现很早,《荀子》中有《赋篇》,但那还不是真正的赋。至于贾谊《吊屈原赋》以及宋玉的《高唐赋》则是汉赋的源头了。赋到了汉代成为蔚为壮观的文学形式。在中国文学史上有“汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法,可见汉赋的显要位置。 (一代之文学) 综观汉赋大致有以下几个特点: 第一,答问结构。苏轼的《前赤壁赋》。 第二,散文化的倾向。赋比诗要求松,比散文要求严,介于两者之间。 第三,铺排的描写。大肆铺张所描述的事物,尽其所能,使别人无以复加。 第四,韵文、散文交替使用。 赋结合了诗与散文的特点。 赋体的演变 古赋(汉赋:1骚体赋,2汉大赋,3抒情小赋) 骈赋(六朝赋:俳赋,对偶和用典) 律赋(唐宋应试体赋) 文赋(中唐以后古文家作,如《前赤壁赋》) 《登楼赋》是抒情小赋的代表之作。作者采用直接抒情和间接抒情的手法,篇幅短小,写景简洁明快,抒情深切动人,所以是建安小赋的代表作。为魏晋以后的抒情短赋开了先河。 第一段 登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。 兹:此。聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。 登上这座楼来眺望四周,暂且在借时光消解忧愁。 “忧”字奠定抒情基调 “望”字,统摄全篇的景物描写 览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。 地理位置和自然环境美 北弥陶牧,西接昭丘。华实蔽野,黍稷盈畴。 北面接陶朱公范蠡长眠的江陵,西接楚昭王当阳的坟墓。(放眼望去,)花和果实覆盖着原野,农作物长满了田间地头。 古迹人文之美 物产之美 虽信美而非吾土兮,曾何足以少留! 此二句是抒情,承“忧”字而来,乘上启下,起着枢纽的作用,以赞赏斯土之美,抒发怀乡之情。 第一段总结: 交代登楼之因,描写登楼所见之景,以及引起的思乡之情。此段作者运用了“以乐景衬哀情”的手法,前面所写的山川美好的乐景,其目的是为了反衬怀旧思归之哀情。以乐衬哀,愈见其哀。这样,一个满怀忧思、怅然失意、羁旅他乡的文弱书生的形象,便跃然眼前了。 第二段 遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任? 生逢乱世到处迁徙流亡啊,长长地超过了一纪(纪,十二年)直到如今。念念不忘想着回家啊,这种忧思谁能承受? 直抒羁旅怀乡之忧愁 凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。 靠着栏杆远望啊,面对北风敞开胸襟。地势平坦可极目远望啊, (视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路曲折而漫长啊,河水荡漾长而深,很难渡过。 这一层是说登楼望乡,路远水长,有家难归,泪流满面。 昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心! 从前孔子困在陈国啊,曾发出“回去吧”的哀叹。钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊,庄舄显达了仍操着越国的方言。怀念故乡的感情人人相同啊,哪能因为困厄(逆境)或腾达(顺境)就不同了呢? 引用典故,间接抒发思乡之情 第二段总结: 作者行为:怀归——凭栏——遥望——开襟——极目——悲壅隔——涕横坠 既描写了山川景物,又引用了古人古事;既有遥望流涕,又有沉思冥想,直接与间接相结合,层层深入地抒发了作者眷恋故乡之情。 第三段 惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。 日月如梭,时光飞逝啊,黄河水还没有到澄清的那一天。希望国家能统一平定啊,凭借太平盛世的大道可以施展自己的才能。像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),井淘干净了,却无人来取食。 用典。以上六句揭示忧思的政治内涵是一种怀才不遇、宏图难展的苦闷。 步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮,征夫行而未息。 在楼上徘徊
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