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醉翁亭记 唐宋八大家 “ 唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八著名散文家的合称，他们是: 唐代的韩愈、柳宗元， 宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 醉翁亭 “蔚然而深秀者，琅琊也。” “水声潺潺而泻出于两峰之间” “日出而林霏开” “云归而岩穴暝” 琅琊山春时美景 “野芳发而幽香” 琅琊山夏时美景 “佳木秀而繁阴” 琅琊山秋时美景 “风霜高洁” 琅琊山冬时美景 “水落而石出” “四时之景不同，而乐亦无穷也。” 醉翁亭 疏通文意，感知课文 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它命名的是谁？是太守用自己的别号(醉翁）来命名。太守和宾客来这里喝酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 要说那太阳出来,树林里的雾气就散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊,后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的是滁州人们的出游啊。 到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味野菜,杂七杂八摆开在面前的,这是太守的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉。 ★为什么写“太守宴” 前先写“滁人游”？ 这是一个欢快热烈的场面，为下文的“太守宴”创设了一个欢乐的氛围，流露出作者“与民同乐”的旨趣。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密成阴，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 语言美 “也”本文共用21个“也”字， 加强语调的节奏感 增强委婉的抒情气氛 使行文潇洒自如 作者怡然自乐的情致也在吟咏之中得到了尽情的抒发。 作业： 将文中“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、“四时”的景物特点用现代汉语加以具体描写，写成300字左右的短文。 今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，是船只车辆、商贾游客都很少到的地方。百姓生下来就不见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，养老送终。谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢！  我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的花草，夏天荫凉于茂密的乔木，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。  于是便写了这篇文章，并给亭子起名为丰乐。 第三段 游山宴饮之乐 滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉 百姓游乐图 宴饮野趣图 颓然醉酒图 远------近------特 第四段 醉归之乐 宴散人乐 宴散鸟欢 禽鸟乐 禽鸟乐衬游人乐 游人乐 太守乐 游人乐衬太守乐 既知禽鸟之乐，又乐众人之乐；既能同醉，又能自醒。 欧阳修 引入 亭的周边环境： 环滁皆山→琅琊山→酿泉→有亭翼然 亭名的由来： 作亭者→名之者→命名之意 写景 朝暮之景→四时之景→总归为“乐亦无穷” (是上段“山水之乐”的具体化） 写游写宴 滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉 写归 太守归，宾客从→游人去，禽鸟乐 三种乐： 禽鸟→游人→太守 主旨： 醉→醒 （与民同乐） 语言美 结构美 境界美 1.结构