30、古代寓言两则.ppt

寓言四则 宋有富人，天雨墙坏。 塞翁失马 塞： 遽： 将： 髀： 弦： 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？” 塞上: 善术者: 亡: 吊: 何遽: 居: 将: 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 富： 好： 堕： 髀： 大： 丁壮： 引弦： 十九： 此： 保： * * 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 主题多是借此喻彼，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的劝谕性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 1、伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。 2、韩非，战国末期韩国人，法家代表人物。著有《韩非子》一书，笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。 3、刘安，西汉人，封淮南王。《淮南子》是西汉刘安和手下宾客集体撰作的。 智子疑邻 智子疑邻 认为……聪明（意动用法） 形容词的意动用法。其特点是:主语主观上认为形容词后面的宾语带有该形容词所表示的性质或状态。 不耻下问 不远千里 以……为耻 以……为远 坏： 毁坏 筑： 修补 必： 一定 将： 副词，表示一种必然结果 宋： 宋国 宋国有个富人，因下大雨,(家中)墙毁坏了。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。” 父： （fǔ）老人 亦： 也 云： 说 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 暮： 晚上 果： 果然 亡： 丢失 甚： 很，程度副词 智： 认为……聪明（意动用法） 其： 他的 这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 对相同的正确的意见，宋人对邻人和自己儿子的态度是一样的吗？ 思考 不一样，智子疑邻 为什么会不一样呢？ 因为感情的亲疏关系不同。 说明持相同看法的人会因身份不同(跟主人的亲疏关系不同)，而遭到不同对待。 寓意 我们对正确的意见应该采取怎样的态度? 讨论《智子疑邻》  sài jù jiāng bì xián 指长城一带 精通术数的人 逃跑 对其不幸表示安慰 怎么就，表反问 经过 带领 有的是 喜欢 、喜好 摔下来 大腿 壮年男子 拉开弓弦 十分之九，意指绝大部分 这个人 保全( 性命） 大举 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。 翻译： 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?” 居数月，其马将胡骏马而归。 过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了 人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？” 人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起弓箭去打仗。 近塞之人，死者十九。 靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。 此独以跛之故，父子相保。 他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，祸与福有对立统一的关系。两者在一定的条件下可以相互转化。 寓意 成语：塞翁失马，焉知非福 * * *