第五课 夏商周的更迭.ppt

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第五课 夏商周的更迭

第五课 夏商周的更迭 “家天下”的夏朝 商汤灭夏 武王伐纣 约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个国家——夏朝,定都阳城。 禹死后,子启继承父位,开始了“家天下”的历史。从此,王位世袭制代替了禅让制。 夏朝筑有城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。 想一想? 启是怎么继承王位的?世袭制与禅让制有什么区别? 在禹死之后,禹之子启凭借自己的威望和权力杀死伯益而继承父亲的位置,又出兵打败对此不服的有扈氏部落,最后得到各部落的承认。从此,王位世袭制代替了禅让制。历史上称为“禹传子,家天下”。 世袭制——血缘相传 禅让制——才德推举 禅让制 传说中的部落联盟首领传袭制度.据说尧年老时,经民主推举和自己长期考察,确认舜才德出众,将首领位置让给舜;舜老时,如法炮制,传位于禹.禅让制实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度.后被禹的儿子夏启破坏,代之以家天下的世袭制. 王位世袭制 西周实行王位世袭制,此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。周王为天下的大宗,其嫡长子为宗子,是王位继承者,称世子;庶子为小宗,周王封其为诸侯,或留在中央为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士,各为本支的大宗,其嫡长子为职禄继承者;庶子为小宗,再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子,受天之命以君临人间,所以称“天子”。这是“君权神授”观念,而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。 二里头文化 二里头文化是指河南偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存,是介于河南龙山文化和二里冈文化的一种考古学文化。该考古文化主要集中分布于晋南、豫西,尤其以二里头遗址发现的该类文化遗存最具代表性和典型性,故以此命名。二里头文化是进行夏文化探索的主体内容。 二里头遗址位于河南洛阳偃师二里头村,于1959年发现,遗址距今大约3800-3500年,相当于中国历史上的夏、商时期,属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址,为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。这一发现为研究中国历史早期国家的出现及其特点,提供了最原始的研究资料。1988年被国务院公布为中国全国重点文物保护单位。 思考 夏朝建立了这样的国家机器,为什么会灭亡呢,它又是怎样灭亡的呢? 1、夏桀奢侈腐化,荒淫无度,宠信妹喜,不顾人民死活,引起人民强烈不满。这些都注定了夏桀定将败亡。 夏傑与妹喜 妹喜,是有施部落最美丽的女子。有施氏(今山东省腾县)是东方小国,国弱力薄,但起初却不肯乖乖向夏朝臣服,夏桀立即派重兵缴杀。强敌当头,有施氏才大感不妙,立刻表示愿意称臣纳贡。夏桀却不肯善罢干休,一定要血洗有施氏。有施氏打听到夏桀是一位好色暴君,想到部落里有一位绝色美女,就将其进献请降,以求保全宗族。 这个女子就是妹喜,一名末嬉。妹喜不负族人所望,不仅利用美色平息夏桀王的怒气,令其罢兵,而且很快就成了夏桀王履癸的宠妃,把他迷得神魂颠倒。 妹喜嫌弃王都宫殿陈旧,整天闷闷不乐,为了讨美人儿欢心,桀王大兴土木,营造寝宫,用华贵的玉石建造琼室瑶台,以此作为离宫,两人终日在此饮宴淫乐,不理政事。据说,妹喜爱听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。就这样,夏桀与妹喜日夜寻欢作乐,将国家大事置于脑后。有时甚至听从妹喜的主意,残暴对待臣民百姓,最后导致天怒人怨,在一片讨伐声中失去了江山。这个暴君临死也不忘带着美人共赴黄泉,“与妹喜及诸嬖妾同舟浮海,奔于南巢之山而死”。 约公元前1600年,商部落首领汤,乘机以讨伐夏桀的暴政为号令,发动了灭夏战争。双方大战于鸣条之野(今河南封丘东),夏桀大败。成汤追击,夏桀再败,向东南逃窜,最后死于南巢(今安徽巢县西南)。夏亡。成汤回师亳邑,即位为王,各方部落首领前来朝贺,商王朝正式建立,建都在亳。 盘庚迁殷 约公元前1300年,商王盘庚把都城迁到殷。此后商朝的统治稳定下来。因此,后代又把商朝称为殷。 商朝为管理国家设置了各项事务官员,建立了军队,其疆域超过了前代,成为当时世界上最大的国家之一。 甲骨文已经具备汉字结构的基本形式,是一种发展到成熟阶段的文字。 商代广泛使用青铜器,创造了光辉灿烂的青铜文明。商代的统治持续了约500年。 武王伐纣 原因:商朝末年,纣王荒淫无道,激化了社会矛盾。 经过和结果:公元前1046年,渭水流域的周族首领周武王,联合800多个部落在牧野击败商朝军队。纣王自焚,商亡。周武王建立周朝,定都镐京,史称西周。 西周末年,王室势力日益衰弱。公元前771年,犬戎攻破镐京,杀死周幽王。第二年,周平王迁都洛邑,史称东周。 农业:农作物品种增多,已有人工灌溉; 手工业:

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