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谷晓玲 蔡元培 修改5.ppt

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谷晓玲 蔡元培 修改5

我所敬仰的蔡元培先生 傅斯年 预习检查 (1)傅斯年,字孟真,山东聊城人,历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办人。曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。著有 (2)蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日),字 ,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,汉族,中国绍兴人, 。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“ ”与“ ”之风。 《傅孟真先生集》 鹤卿 革命家、教育家、政治家 学术 自由 2、选择下列注音正确的一项 ( ) A、着笔(zhuó)僚属(liáo) 西斋(zhāi) 沉沦之渐(jiān) B、揭帖(tiě) 丧失(sàng) 匿名(nì) 似是而非(shì) C、肆口(sì) 恫吓(xià) 遗孽(niè) 声色俱厉(sè) D、既殁(mò) 郡县(jùn) 渣滓(zǐ) 尤不可觏(jìn) A sì hè gòu 3、下列语句无错别字的一项是( ) A、蔡先生之接物,有人以为烂,这全不是事实,是他在一种高深的理想上,与众不同。 B、我以受师训备寮属有二十五年之长久,颇见到蔡先生生气责人的事。 C、于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告事。 D、有一天在先生家中吃饭,有几个同学都喝醉了酒,蔡先生喝的更多,不记得如何说起,说到后来我便肆口乱说了。 D 滥 僚 示 4、下列各句中标点符号用法正确的一项是( ) A、蔡先生实在代表两种伟大的文化:一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。 B、我小时,有一位先生教我“正心”“诚意”“不欺暗室”,虽然《大学》念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉。 C、先生殁后,此两种伟大文化在中国之寄象已亡矣。 D、如此办法,自然要上当,但这正是“孟子”所谓“君子可以欺其方,难罔以非其道”了。 B , ! 《》 复习目标 1、理解重点语句含义和作用 2、筛选并提取信息,归纳要点,概括中心。 3、理清思路,分析结构,分析写作方法。 本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,文中哪句话直接点明了敬仰的原因? 文章结尾以两句话点明:蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化,具其一己难,兼备尤不可觏。 本文写了蔡元培先生哪四件事?(少于20个字概括) 先生谴责“讨伐”同学的行为。 先生拒绝辞退陈独秀、胡适二人 先生批评我们阻止学生拜访的建议。 先生斥责“我”“驱逐他国”的胡话 。 拒绝辞退陈独秀、胡适二人 “我”信口开河驱除“西洋鬼子” 阻止性情荒谬的学生前来拜访 匿名揭帖“讨伐”同学 写作手法 “我”受到的教益 先生的人格魅力 先生的理由 先生的主张 四件事 方法不正当 品行不磊落 纪实 宽以待人多看优点既往不咎 白描 夸夸其谈要不得 对比 坚持实践先进办学理念 以发展眼光看学生;言行一致,胸襟开阔 尊崇自由平等博爱思想,实践儒家精神 丝毫不苟,勇于担当,能恕能严 不合做人的道理 宽而有度、光明磊落 的君子品行 从此做事决不匿名,决不推自己责任 《论语》上的话 要以圣言引领行动,心口一致,宽以待人 除非你作大将 不要夸夸其谈 学术与自由 坚持原则,当大难而不惑 语言描写 待人接物 光明磊落 勇于担当 公正待人 胸怀宽广 宽厚博爱 宽而有制 丝毫不苟 勇于担当 宽以容人 严词责人 能恕能严 临危不惧 不欺暗室 人洁己以进,与其洁也,不保其往也 ,与其进也,不与其退也!唯何甚? 君子可以欺其方,难罔以非其道 。 东西方有罪无罪推论 理解文句 体会内涵 ——君子品行言行一致 ——对儒家思想的亲身实践 ——儒家修养,自由平等博爱的理性 精神 ——尊重人权,儒家“恕”“仁” “智”的体现   通过对比的手法画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的中西方两种伟大文化,表达对先生深深的敬仰之情。总结全文,深化主旨。 这一小节采用什么手法?有何作用? 特色点击 1、追根溯源,探求高贵品质成因,凸显人物神韵。 2、多角度、多方法刻画人物,人物形象栩栩如生。 多种角度:既有正面描写,又有侧面描写。 多种方法:如语言描写、动作描写、神态 描写等。 3、结构层进,主旨逐步升华

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