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饥_饿_艺_术_家
饥 饿 艺 术 家 【奥地利】卡夫卡 卡夫卡出生在一个中产阶级家庭,父亲是犹太籍百货批发商人,专横、粗暴,是家庭的“暴君”。 卡夫卡取得法学博士后在一家保险公司工作。 他生前默默无闻,死后却赢得世人的惊服,称为西方现代主义文学的先驱和大师。 短篇小说《变形记》《饥饿艺术家》《地洞》等和三部长篇小说《审判》《城堡》和《美国》,给读者留下不可磨灭的印象。 卡夫卡一生都生活在强暴的父亲的阴影之下,生活在一个陌生的世界里,形成了孤独优郁的性格。他害怕生活,害怕与人交往,甚至害怕结婚成家,曾先后三次解除婚约。 卡夫卡的爱情 卡夫卡一生主要与三位女性有过较为亲密的交往,她们是菲利斯、密伦娜、朵拉——菲利斯用头脑理性地理解卡夫卡,她离卡夫卡似乎最远;朵拉用心灵接近、温暖卡夫卡,她离他最近;密伦娜用头脑去理解作为作家的卡夫卡,又用心灵去接近作为独特“个人”的卡夫卡,因此她同他保持不远不近的距离。 “最孤独的作家” “作为犹太人,他在基督徒中不是自己人。作为不入帮会的犹太人,他在犹太人中不是自己人。作为说德语的人,他不完全属于奥地利人。作为劳动保险公司的职员,他不完全属于资产者。作为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者。但他也不是公务员,因为他觉得自己是作家。但就作家来说,他也不是,因为他把精力花在家庭方面。而在自己的家庭里,我比陌生人还要陌生’” 。 生活和创作主要时期:第一次世界大战前后。 奥匈帝国的强暴专制,政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活困苦,经济衰败。 “暴君”家长式管教,与他人的多层隔绝,使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。 二、作品《饥饿艺术家》(一)文本解读 成年人:人类精神集体变异。 孩 子:扭曲纯真本性,接受异化。 “看守” :丧失人性。 演出经理:精神痛苦的导演者。 社会:物质文明高度发达,精神世界极度空虚的世界。 “看”的客体和对象: 被视为用以排遣痛苦、获得快感的物。 他人用来赚钱的工具,失去存在的本质。 “被看”的主体: 具有主观意识的个体。 异化社会的反抗者。 人类精神自由的追求者。 人自身:被物质异化 人性:空前遭到解体 冷漠、麻木:代之而生 人与人之间的关系:变为物与物、利用与被利用、需要与被需要之间的关系 就是“看”与“被看”的二元对立关系。 (二)卡夫卡与饥饿艺术家 拒绝:无法苟且偷生,个体对现实异化世界的反抗。 饥饿:毕生追求的艺术,生存的凭借。 抗议:无法容忍世界的非理性、本真人性的异化和解体。 创作:追求精神自由、实现理想人格,生命之所系。 “向死而生”的生存策略。人类精神的探索者和殉道者。 异化社会中的清醒者,勇敢的反抗者。 毁灭的寓言:人类理想人格实现的艰难和人类的悲壮历程。 (三)叙事特征 叙事方式 文本的意义不断滑动,既不完全澄明也不完全遮蔽的存在形态。 循环往复的意义阐释。 叙事手段 叙事的不定性与多义性。 “谁去寻求,却发现不了,而谁不去寻求,却会被发现”。 在话语的能指与所指之间编织了一道大网。 用 “看来”、“显然”、“也许” 等猜测性或带有强烈主观色彩的词汇,展现暂定的悬而未决的幻性图像。 叙述视角 打破传统:多重叙述身份混杂。 两条视角线索相结合:故事层和话语层。 “形似客观,实则主观”的叙述视角,使文本产生足够的张力。 《饥饿艺术家》就是这样一篇 “卡夫卡式”的小说,它像卡夫卡抛出的一枚至今没有停稳的骰子,让我们目眩神迷。 1、结合现实谈谈你对“行为艺术”的理解。 2、读卡夫卡的作品无论如何不是消遣。生活——由于太多的理想而倍加痛苦,由于太严肃的思考而越发荒诞。感悟“卡夫卡精神”在大学生当下现实生活中的意义。写一篇文章。 谢谢! * “无所归属的世界性作家” 卡夫卡恐怕是现代世界最孤独的作家,他害怕孤独,但更害怕失去孤独。 卡夫卡是生活上最无作为者,也是创作上最有成就者。 卡夫卡的一生,单纯而又复杂,平常又极易引起争论。 一、卡夫卡(1883~1924) 卡夫卡主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表,3部长篇也均未写完。 1924年,他默默无闻地病死于维也纳近郊的疗养院。 他只为自己的内心写作,他在逝世前最后遗言是,要求把自己的全部东西烧掉。幸运的是,没有人这样做,幸运的是,人们终于渐渐发现,卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才。 卡夫卡铜像 时代背景 社会环境 家庭境遇 看客 被看者 饥饿艺术家 看与被看的二元对立关系 饥饿艺术家 卡夫卡 *
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