养生必先读_55728.doc

养生 开篇需要强调和提醒几个问题，希望刚开始学习养生的朋友注意一下。 　一、关于什么是“养生”的问题。　　要学习养生，首先就要了解，到底什么是“养生”？养生不是治病，治病可以不问缘由，可以不顾前世今生，可以不计后果，但养生“养的是生活”，是生活中的点点滴滴，是把原来的恶性循环扭转成良性循环，是细水长流，是慢工出细活，是坚持不懈，是因人而异，是因地制宜，是天时地利人和，是既要解决目前的问题，也要解决将来的问题。　　我想世界上没有人会不希望自己身体健康的吧，但是都在追求健康，又有几人能明白什么是健康呢？对于目前很多人来说，不进医院就是健康，进了医院把病治好了也是健康。但相信有过这些经历的人，不再认为这就是健康。真正的健康是不得病或少得病，得病之后早发现早治疗早康复少留痕迹。人的身体就像一个玻璃杯，有些病可能只是在杯子的表面上划了一道刮痕，擦一下就没有了，或是把杯子上的图案刮花了，用点颜料重新画上就好了，不但没有影响杯子的使用，可能还比原来看起来更漂亮了。但有些病，就是把杯子摔出裂痕来了，这个裂痕是无法修复的，就算用再好的胶水粘起来，顶多也只是不影响使用，但是那道裂痕永远都在，而且随时有再裂开的危险，一旦裂痕再次裂开，可能就是粉身碎骨。　　很多人问我，通过我提供的方法，是不是就能把身上的病治好。这个问题我没办法回答，身上的裂痕有多深，只有身体知道。如果世界上有扭转一切疾病的灵丹妙药，那这个世界上就会有长生不老的人。长生不老是自古以来很多帝王都在追求的境界，但至今没有一人能做到。所有的方法，不管是西医的还是中医的，不管是食物还是药物，都是有能力范围的，如果指望通过吃点什么就能获得健康，那就不会有医院，不会有殡仪馆。生老病死是自然规律，没有人也没有任何的事物能逃脱。所以我们追求的不是绝对的不生病不衰老，而是相对的，是延迟的。　　那么，我们所谈的健康，我们所希望的健康，就是在还没有疾病的时候就去关注它，去杜绝它。中国有句古话叫“不见棺材不落泪”，人在没有得病的时候，往往都是不在乎的，可是“见到棺材”的时候，又有谁敢保证一定能把你救回来。“早知如此，何必当初”这是人人都会说的话，可是又有几人真正能做到。别的事情我不敢说都有“未卜先知”的能力，但是健康却是可以的，而掌握健康的人是自己，不是医生不是父母更不是神仙。　　我是个80后，我也明白，有很多事情我们是身不由己，我们需要生活，也需要承担各种各样的责任和义务，也许有些事情不能由着我们的希望那么发生，即使有那样的条件，人吃五谷杂粮，有七情六欲，又怎么可能不得病。但是掌握足够的医学常识，至少能保证我们能第一时间发现身体的问题，能第一时间把疾病遏杀在萌芽的状态。很多人说，有些疾病一检查出来就是晚期，就是重症，是这样的吗？除了外伤和急病，每一种病都有一个发展的过程，而每个阶段身体都会发出不同的警报，每个人身体里都有一个警报器，只是有的人愿意接受警报，有些人总是强硬地把警报器关掉罢了。医院的机器是死的，又怎么会有活人那么灵敏呢？纵使现在有了核磁共振，那也只能检查出一定程度的疾病。机器检查不出来，就叫健康了吗？这个问题想必大家都会摇头，否则也不会出现“亚健康”这个新词，亚健康在中医上来说就已经是疾病了，只是西医的机器还没高级到能发现问题的程度而已。　　扁鹊是大家都非常熟悉的名医，从古至今，我们都认为扁鹊医术高超。据典籍记载，魏文王曾经求教过扁鹊：“你们家三兄弟都精通医术，那你们三人之中谁的医术最高超呢？”扁鹊说：“我大哥的医术最高超，二哥次之，我是三人之中最差的。”按扁鹊这么说，他大哥应该名气比他更大呀？可是有谁知道他大哥的名字？几乎没有，但三人中最差的扁鹊却名留千古了，这是因为扁鹊谦虚吗？听听扁鹊怎么说：“大哥治病，往往都是在病情没有发作之前，病人还没觉察出自己有什么疾病的时候，就已经下药铲除病根了，因为病人没受到病痛，所以不认为大哥有什么治病的本事，因此也就不出名了，只在我们家里备受尊敬。而二哥是在疾病刚起之时，就能药到病除，此时病人只是有些轻微的感受，因此大家都认为二哥只会治些小病，在乡里乡亲当中有点小名气。而我治病却往往是在病人病情十分严重之时，甚至有些已经奄奄一息之时，病人痛苦万分，家属心急如焚，大家看到我扎针放血、敷药开方，忙得不可开交，就以为我有多大的本事。而当病人痛不欲生的时候，只要让他能喘息片刻，他都会觉得你无比厉害，哪怕是让病入膏肓的人多活半个时辰，别人也以为我是神仙再世，所以我名扬天下。但是大哥二哥的医术，可以保证让人不受痛苦或少受痛苦，直到死去也不知道病痛是什么滋味，但我只能让病入膏肓的人苟延残喘。相比之下，大哥二哥的医术实在在我之上。”看完扁鹊的答复，不知道大家明白了什么。《黄帝内经》中说到：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而