姓氏知多少_54738.ppt

姓氏文化知多少？ “阿历克赛·费多罗维奇·卡拉马佐夫是我县地主费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫的第三个儿子。”天知道陀思妥耶夫斯基的代表作《卡拉马佐夫兄弟》凭借开篇第一句话就成功打消了多少读者的阅读兴趣，至少我从此就怕了念咒一样的俄国人名以及辞典一样的俄国著作。 陀思妥耶夫斯基，文学家，19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表。有人说他“代表了俄罗斯文学的深度”。主要作品有《穷人》、《双重人格》、《女房东》、《白夜》和《脆弱的心》等几篇中篇小说，以及其代表作《罪与罚》。 不过吐槽归吐槽，其实很多人不知道这段话给我们展示了俄国人的姓名特点：一般由三节组成，排列顺序为名字、父名、姓， “费多罗维奇”是他父亲的名字“费多尔”加后缀变格而来的。俄国人把父亲名字作为自己名字不可分割的一部分，和家族姓一样重要，这就是血缘传承的彰显。 父亲：费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫 儿子：阿历克赛·费多罗维奇·卡拉马佐夫 其实也不要怪陀思妥耶夫斯基唠叨，咱们中国的老祖先也一样，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原老先生不也在《离骚》的一开头就把自己的户口本都介绍了么？屈原自称是高阳帝的后人，高阳帝是中国古代“三皇五帝”中五帝之一的颛顼，他是黄帝之孙，昌意之子，姓姬（黄帝也姓姬），本名乾荒，号高阳氏。 那么问题来了 屈原姓什么？ 姓屈的屈原和姓姬的颛顼之间到底有没有血缘关系？还是说屈原的祖先其实只是颛顼抱养的？ 其实用不着晕，大家要搞清楚的是，在今天“姓氏”是一个词，大约等同于英语的“family name”, 而在先秦，“姓”与“氏”是两个概念。 “姓”的本义是“母生”，代表有共同血缘、血统、血族关系的族号。姓产生于母系氏族时期，母系氏族的人只知其母，不知其父，聚族而居，姓就是源于同一女性始祖的部族共有的名称。因此，最早的姓几乎都有一个女字偏旁，如姬、姜、嬴、妊、妃、好、姚。 姓的来源，以地名居多，比如黄帝和颛顼的姬姓就源于姬水，而炎帝的姜姓则源于姜水。姓的数量并不太多，可以明确考定的不到三十个。而“氏”，则是华夏进入到父系氏族后，由大部落分出去的支系小宗的族号。这时，原本由母系计算的血缘关系，转换为由父系计算。 由姓分化出的氏，便成为由男性为中心的新的氏族的公名。在周代，天子分封有德的人为诸侯，根据他们始祖赐姓，再赏赐土地，根据地名来命氏。所以，只有贵族才有姓氏，平民是没有姓氏的。“百姓”的最初涵义并非指一般民众，而是指贵族。“姓”与“氏”的区别就是：姓产生于母系氏族，是氏族的族称，主要作用在于“明血缘”，“别婚姻”；氏是衍生的氏族分支的称号，其作用主要在于“别贵贱”，显示贵族男子的宗法身份。所以屈原的“屈”，并不是他的姓，而是他的“氏”。 讲到这里，大家也不用恐慌，产生“我到底姓什么”的疑惑。因为从战国开始，中国的姓、氏就逐步合一，到了秦建立户籍制度，为了登记方便，原本没有姓氏的庶民也有了姓氏，并且“姓”和“氏”的区别也不再体现了。 哈哈 现在轮到我了 傅说（yuè），(公元前1335－1246)。殷商王武丁的至高权臣－－大宰相（即上三公第一位）他是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐殷商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世，高宗武丁尊他为“圣人”，就是品德最高尚、智慧最高超的人。历史上人们总把他敬之为“圣人”、“天神”、“梦父”及天策星。一些文人名士如屈原、李世民、杜牧、王维、司马光、苏轼等，均撰文赋诗颂扬他的卓才高德。 武丁是我国至今历史上第一位有确切记载的君王，傅说逝世后，地方在傅说曾经从事“版筑”处建立了“傅说祠”，傅说当时藏身的洞穴被后来的国朝帝王封为“圣人窟”，“圣人窟” 前那条小河被易名为“圣人涧”。我们都知道孔子被尊奉为“圣人”，流传至今。据史籍所载，傅说是我国历史上最早被尊奉为“圣人”的人，应当是比孔子大约早800年的商朝武丁时期的傅说。