政治经济学批判_60769.doc

第一篇 马克思《政治经济学批判》 一、教学要求： 要求阅读《政治经济学批判导言》和《政治经济学批判序言》；理解马克思关于唯物史观的经典表述；掌握《导言》中马克思关于研究政治经济学的辨证方法——从抽象上升到具体的方法。 二、讲授要点 1、本书写作的基本情况 马克思在1858.8—1859.1把1843-1858年期间关于经济学研究的手稿加工整理，汇集而成本书。这标志着马克思主义剩余价值理论的形成，也是《资本论》的开端和序，是马克思对自己15年研究经济问题的总结。 马克思研究经济问题的原因： （1）当时的社会经济现实问题，特别是社会生活中的物质利益问题导致马克思最初研究经济问题。“1842——1843年间，我作为《莱茵报》的编辑，第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。莱茵省议会关于林木盗窃和地产析分的讨论，当时的莱茵省总督冯·沙培尔先生就摩塞尔农民状况同《莱茵报》展开的官方论战，最后，关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因。”研究的目的是为了解答现实中遇到的难题。 （2）批判各种社会思潮，特别是“真正的社会主义”的迫切需要。“另一方面，在善良的“前进”愿望大大超过实际知识的当时，在《莱茵报》上可以听到法国社会主义和共产主义的带着微弱哲学色彩的回声。我曾表示反对这种肤浅言论，但是同时在和《奥格斯堡总汇报》的一次争论中坦率承认，我以往的研究还不容许我对法兰西思潮的内容本身妄加评判。我倒非常乐意利用《莱茵报》发行人以为把报纸的态度放温和些就可以使那已经落在该报头上的死刑判决撤销的幻想，以便从社会舞台退回书房。” （3）马克思从事理论批判，实践批判的现实需要。马克思从最初对宗教的批判（反宗教）转而对政治进行批判（反封建），继而对经济进行批判。在《黑格尔法哲学批判导言》中他这样写到：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”《政治经济学批判序言》:法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，这种物质的生活关系的总和，黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为“市民社会”，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。 （4）实现人类解放的目标使得他必须探究人类经济生活的秘密。 2、《序言》的主要思想 马克思关于唯物主义历史观的经典表述以及它所包含的基本观点。人类社会有机体的基本要素、基本结构、基本矛盾、基本规律和社会形态理论。 人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，这里所说的对抗，不是指个人的对抗，而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗；但是，在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。政治经济学批判导言》(以下简称《导言》)是马克思1857一1858年经济学手稿的开头部分，是马克思为自己计划中的政治经济学巨著写的一篇“总的导言”。《导言》在马克思在世时没有发表