政治观思考题_60644.doc

第一章：政治观一般知识 1:政治的含义。 马克思主义社会政治观是关于政治的本质内容特性产生发展规律的观点体系。 （1）：政治是一定经济基础之上的上层建筑。 政治属于上层建筑，是由社会经济基础决定的。经济是政治的根源，政治 是建立在经济基础之上的 （2）：政治是具有阶级性的社会关系。 政治属于历史范畴，是人类处于阶级社会这一特定历史阶段的社会关系。 政治总是与社会的阶级对立直接相关，一切政治都具有鲜明的阶级性，一切阶级关系都是政治关系，一切阶级斗争都是政治斗争 （3）：政治是以国家政权为核心的社会现象。 国家关系是全部政治的主要和根本的问题。国家政权是上层建筑的核心内容，一切政治关系、政治活动、政治现象都以国家政权为轴心。 （4）：政治是科学的艺术的社会活动。 政治是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程，马克思主义社会政治观是人类政治思想的伟大变革，是继承前人又超越前人的科学理论体系。 2：政治学的研究对象和学科性质。 （1）：研究对象：政治学是研究“人类社会全部政治现象和发展规律”的科学 政治学是对“关于管理众人之事的原理原则”的研究，是以“国家和社会事务的管理”为研究对象的。 （2）：学科性质： 政治学是社会科学中的基础学科，具有鲜明的阶级性，理论与实践的统一。 3：马克思主义社会政治观的特点。 （1）：理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义，具有高度的科学性。 基本内容是阶级关系和阶级斗争，具有鲜明的阶级性和彻底的革命性。 基本原则和方法是理论和实践相统一，具有显著的实践性和发展性。 权力和政治权力是一个概念政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。 权力主体指占有或行使权力的个人或团体。权力主体主要指国家，政府。还有政党、政治团体、政治个人。 权力客体指接受权力作用的群体或个人。 政治作用指权力主体所拥有的政治力量，主要是政治强制力。 第二，政治权力实现的目的主要是利益。 第三，权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。 （2）：政治权力的特点 合法性权威性强制性 政治霸道，权术，依法治国 儒家影响最大，长期占统治地位。中国历史上统治者治国以儒为主，兼收法道，三家渗透融合，交互为用。 西方 中国 古代 这一时期的政治思想主要表现在奴隶主阶级思想家的思想中。奴隶阶级的政治思想反映在早期基督教的教义、伊索寓言中。 夏、商、西周的萌芽时期，神权政治论占统治地位--神的启示或天意。 春秋战国奴隶制瓦解、封建制确立，15--16世纪西欧封建社会衰落，资本主义生产方式萌芽。资产阶级及借经济上的优势地位而逐步成为新生的政治力量。他们迫切要求摆脱宗教束缚，打破封建统治，为新制度的建立奠定了思想基础。 17--18世纪西欧各国资本主义关系发展成熟，封建上层建筑成为发展的障碍，资封矛盾尖锐。 19世纪以后，资产阶级上升为统治的阶级，资本主义制度确立，社会主要矛盾转化为资产阶级与工人阶级的矛盾，资产阶级政治学的任务由夺取政权变为巩固政权。形成了改良主义的政治主张。社会学世界观开始出现。 鸦片战争后，西方文化侵入渗透，儒家政治思想受到冲击。早期资产阶级民主主义者翻译引进介绍西方文化。 早期的改良主义、太平天国、洋务运动、戊戌维新、民主革命等的政治思想。 19世纪末20世纪初，资本主义进入垄断阶段。资产阶级开始加强政治领域问题的研究，政治学才真正成为一门独立的学科。 辛亥革命后，中国开始形成政治学的独立学科体系。 1：政治文化及其功能。 治文化是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一政治文化具有相对稳定性。 特定的政治文化是政治体系得以存在和维持的必要基础。 政治文化是影响政治体系中政治制度模式的重要因素之一。 政治文化决定着政治体系中政治制度的实际运作状况。 政治文化制约着政治体系的变革和发展。 2、意识形态及其基本特征。 一种认知世界的信仰体系，某一团体对世界的认识；人们行动的思想前提，它决定着个人或集体的行为。 现实性指向性维护或批判现存的政治制度 总体性多层次思想哲学是灵魂、政法是直接、社教是间接 阶级性相对独立性3、政治社会化及其主要媒介。 政治社会化是社会成员在政治实践活动中逐步获取政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。 家庭、学校、同辈团体、工作场所、大众传播媒介、 选举及其他政治活动场合、社会政治组织、利益集团