三1顺乎世界之潮流.ppt

如何评价？ 进步性： 反映了资产阶级要求，冲击传统封建主 义思想；推动变法运动的开展 局限性： 没有抛开传统儒家理论，必然导致失败 早期维新思想的产生 1.背景： 洋务运动； 民族资本主义产生； 西方资本主义思想和科学文化传入 2.代表：王韬、郑观应 3.主张： 政治上君主立宪制 经济上发展民族工商业，与外国商战 文化上兴办学校，学习西方自然科学 4、 (2012·四川文综，15)康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累”。这表明康熙帝 A．对西方文化的力量已有警觉 B．认为中国迫切需要学习西方文化 C．对西方文化具有深入的了解 D．已经感受到西方文化的巨大压力 5、“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是 A．太平天国运动 B．洋务运动 C．维新变法运动 D．辛亥革命 2、(2012·天津文综，3)戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是 A．提倡维新变法 B．鼓励人们向西方学习 C．宣传科学救国 D．劝导国人放弃天朝观念 3、近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A．民主共和 B．改良维新 C．暴力革命 D．君主专制 * * * 一个主题 （中国向何处去？） 三个阶段 （器物——制度——文化） 两个方向 （向西方学习 ——向苏俄学习） 近代思想解放潮流 一、“顺乎世界之潮流” 1、林则徐、魏源的“师夷长技以制夷” 2、洋务派的“中学为体，西学为用” 一、“睁眼看世界” 1.背景： ⑴ 清国势衰微，矛盾尖锐。 ⑵ 读书人埋首经书，远离社会现实。 ⑶ 清闭关锁国，统治者以“天朝上国”自居。 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 林则徐（1785-1850）， 福建候官人。 2.主要代表人物 (1)主动了解外国情况， (2)编译外国书籍和报刊， 如《四洲志》、 《华事夷言》 问题1：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？ 魏源 主要著作： 《海国图志》 思想主张： 海国图志目的、思想界发生了什么变化？ 材料二：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ——魏源《海国图志·序言》 材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款 夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ——魏源《海国图志·序》 1.魏源《海国图志》的核心思想是什么？表明了他们（抵抗派）怎样的目的？ ①核心思想：“师夷长技以制夷” ②目的：抵御外国侵略，维护清朝统治 　　 　　1854年（咸丰四年），日本翻刻了《海国图志》，犹如一石激起千层浪，顿时给日本思想界增添了无限活力。日本思想家纷纷争读，奉之为“宝鉴”。日本面临着重蹈中国鸦片战争覆辙的危险，各界深感不安。《海国图志》所着力宣传的“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本，正好适合了日本人民改变本国命运的心态，遂掀起轰轰烈烈的“攘夷倒幕”运动。明治维新与《海国图志》有极深的思想渊源，这一点中日两国学者的看法基本相同。 洋务派——“中学为体，西学为用” “中学”：是指中国的封建文化(制度） “西学”：指近代西方的先进科技 自强求富 维护清王朝的统治 目的： 结果：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败 李鸿章 戊戌变法 “乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下一心，……此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。” ——郑观应 “试观泰西各国，……类皆君民一心，无论政治大小，悉经议院妥酌，然后举行。……中国则不然，民之所欲，上未必知之而与之也；民之所恶，上未必察之而勿之施也”