逍遥游精品课件_53279.ppt

学习目标 【知识与能力】 疏通文意，掌握一词多义、古今异义以及特殊句式等文言现象。 【过程与方法】 学习庄子运用丰富的想象、比喻、夸张、拟人等写作手法。 【人文 素养】 理解庄子所创造的意境——逍遥游。 一、自主学习 要求： 通读全文，划出重点， 讨论落实，准备翻译。 二、合作探究 要求： 对所划的重点难点展开讨论，达成共识，准备向同学们展示。 三、精讲点拨 师生共同探讨研究， 突破重点、难点。 无己： 忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。 无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追求外物。 无名：忘怀荣辱得失，褒贬由人,宠辱不惊。 感悟庄子 中国的儒家思想在社会这个尺度上，要求人担当；但道家思想在生命层面上，要求人超越。担当是我们的一份社会责任，超越是我们的一种生命境界。 四、训练提升 进行习题训练，进一步复习文本内容， 落实基础知识，达到巩固提升的效果。 1.思想的自由就是最高的独立。 2.自由就是做法律所许可的一切事情的权力。3.一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。4.为了享有自由,我们必须控制自己。所以，现实生活中没有绝对的自由！ 因此，我们都是“有所待”的 我们要在有所待中培养能力，担当责任 我们要在无所待中放松心情，陶冶情操 来自庄子的成语 鹏程万里 扶摇直上 游刃有余 越俎代庖 目无全牛 踌躇满志 切中肯綮 望洋兴叹 望穿秋水 贻笑大方 庄子名言 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间 。不乐寿，不哀夭，不荣达，不丑穷。 傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。 天地与我并生，万物与我合一。举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 * 逍遥游（节选） 庄子 庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县）人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》，他本人也被封为南华真人，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 （约公元前369—前286） 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。当时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神世界天马行空、无所羁绊，让精神的自由去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。 写作背景 文章的论证思路 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”） ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 顺应天地万物的规律，把握六气的变化，而在无穷无际的宇宙中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 如何做到“逍遥游”？ 什么是真正的“逍遥游”？ 无己，无功，无名 作者在文中提及了哪些人？他们能做到无己、无功、无名吗？ 知效一官 行比一乡 德合一君 而征一国 以世俗之见自视 以出类拔萃自居 （蜩、学鸠、斥鴳） 宋荣子 列 子 淡泊名利、犹有未树 超脱于世、犹有所待 （大鹏） 未达逍遥之境 　 我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，顺其自然；人们在蝇营狗苟地追名逐利时，常常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们要坚守自我、淡泊名利，方能超然物外。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本；那么道家思想就是药店，在我们精神处于困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。疗救一下疲惫的心灵。 老庄思想的积极意义： 顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我，无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对自由。 同学们，现实生活中有没有绝对的自由？  逍遥游 总结文章主旨：