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七下语文复习资料 句子衔接 解题方法： 一个顺序——逻辑顺序 三个一致——陈述主体保持一致、陈述话题保持一致、情境的和谐一致 三个照应——问答句式、前后、关联词 提取句子信息 解题方法：“的”前的限制、“地”前的修饰、“得”后的补充 文言古诗 21《黔之驴》： 寓意：1.老虎角度： 貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。 2.驴子角度： 不要依赖他人或外力，必须自身努力，增强自身实力。 文章道理： 本文借老虎吃掉驴的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。 22《陋室铭》主题思想： 作者采用托物言志的手法，通过对居室环境、室中来往人物和日常生活情景的叙写，极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 23《爱莲说》主题思想： 本文以“莲”自喻，通过对莲的形象和品格的描写，赞美莲坚贞的品格，委婉地批判了当时追逐名利、趋炎附势的世风，表现了作者不幕名利、洁身自好的生活态度。 24《口技》主题思想： 本文通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹，赞扬了口技的高超技艺，反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。 25《诗词五首》 饮 酒 【东晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1.“采菊东篱下，悠然见南山”中 “见”“悠然”的赏析 “见”是“偶然看见”的意思，形象传神地写出诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了诗人心灵的自由和惬意。（或表现了诗人悠然恬静的心境）（字词角度） “悠然”是悠闲自得的样子，形象地写出了作者远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 2.此中有真意，欲辨已忘言 诗人直抒胸臆，抒发了自己从归隐生活中悟出的自然之趣和人生真谛。（表现手法） 真意”指自然之趣和人生真谛。 ? 中心思想 通过对眼前景物的描写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣和丰富的精神生活。 次北固山下 【盛唐】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 1.名句赏析：“海日生残夜，江春入旧年” 句意：夜幕还未褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还是旧年时分，江南已有了春天的气息。时序交替匆匆不可待,自然的规律不可阻挡。 运用拟人的修辞手法，将自然事物赋予了人的意志和情思，生动形象地体现了自然时序交替的哲理。 （从修辞的角度） 残夜未尽，一轮朝阳却孕育而生，旧年尚在，江上已是春意盎然。说明新生的美好的事物，往往蕴藏在旧的不好的事物之中，透出自然的理趣。（ 从哲理的角度） 2.用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔,风正一帆悬。”展现的画面。 积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。 3.乡书何处达？归雁洛阳边。 诗人运用直接抒情的方式，抒发了对家乡及亲人的思念之情。 ? 中心思想 诗人通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人放眼山川宽阔博大的胸襟和怀念家乡及亲人的思想感情。 登幽州台歌 【初唐】陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下 1.前不见古人， 后不见来者。 时间角度（前、后）。写出了诗人生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的 愁苦之情。 2.念天地之悠悠，独怆然而涕下 空间角度。表现了诗人在无限的时间与空间面前失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 3.“独”和“怆然而涕下”有何作用？ “独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感，是全诗的诗眼。 “怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。 ? 中心思想 此诗通过描写登楼远眺、凭今吊古的感慨，抒发了怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。 雁门太守行 【中唐】李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 1.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 运