八年级语文归园田居.ppt

归园田居 陶渊明 陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。 作者简介： 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。 归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。 归园田居 陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 ①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首。 ②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。 ③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。 ④道狭：道窄。 ⑤沾：沾湿。 ⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。 归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。 “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。 ? 这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。? 诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？ 这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。 请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？ 这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。 《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。 1．下面对诗句的解说，不正确的一项是（ ） A．开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。 B．三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。 C．五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。 D．结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。  D 2、对这首诗的分析不当的一项是（ ） A．“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。 B．“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。 C．诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。 D．以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。  B ; http://007/forum-chongqin-1.html 重庆夜场招聘 重庆夜总会招聘 重庆ktv招聘 orz14msr 头说：“我看不见的！她只不过是南方人一个，习惯了包三鲜饺子罢了！”次日一早，李老乡夫妇俩又和去年的八月十五节一样，大清早的就来敲耿正兄妹三人租住小院儿的门儿了。不过，他们今年只提来了一些上好的月饼和各色新鲜瓜果。李老乡说：“我告诉你们婶子，英侄女儿已经和好馅儿醒上面团了，中午也只做一个大杂烩菜，不用急着早来的。但她却说，她还得跟英侄女儿学学怎么做大杂烩菜呢，因此还必须得早来！”耿英赶快接过他们手里提着的月饼和瓜果，说：“我说叔叔婶子啊，你们怎么把这些也买来了啊？快进屋里吧！”李妻说：“知道你们肯定准备了午饭的食材了，所以我们只买了这些赏月的东西。和那边买的一模一样，你们就在这边赏月吧，省得跑远路了呢！只是，要早点儿歇息啊！”耿英感激地说：“放心吧婶子，我们每天晚上都是读一会儿书才歇息的呢！”耿正和耿直过来从耿英手里接过东西，和李老乡一起进了厅房。耿英则和李妻直接进了厨房。耿英先给李妻看看和好的馅儿和醒上的面团，笑着说：“今儿个咱们吃羊肉饺子吧。不知道您可爱吃不？”李妻高兴地说：“我爱吃得很，就是懒得剁肉，才总爱和那种三鲜馅儿的！”又说：“你快教给婶子怎么做大杂烩菜吧，我真不会做呢。