古汉语副词使用.ppt

请 “请”原本是动词，是请求义，所带宾语可以是名词性的，也可以是动词性的。例如： 为之请制。（左传·郑伯克段于鄢） 卫侯请盟，晋人弗计。（城濮之战） 副词“请”的请求义已弱化，用在动词或动词性词组前，表示对对方的尊敬。例如： 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（左传·庄公十年） 楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”（墨子·公输） 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。（左传·郑伯克段于鄢）[动？副？] （一）表示恭敬：请、敬、谨、惠、幸、辱 天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”（史记·绛侯周勃世家） 臣从其计，大王亦幸赦臣。（史记·廉颇蔺相如列传） 驺忌子曰：“谨受令。”（史记·田敬仲世家） 子惠思我，褰裳涉溱。（诗·郑风·褰裳） 君惠顾先君之好，施及亡人。（左传·昭公三十一年） 君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。（左传·僖公四年） （二）表示自谦：敢、伏、窃、忝、谬、愚 敢问何谓浩然之气？（孟子·公孙丑上） 敢诏告于上天神后。（尚书·汤诰） 敢竭鄙诚，恭疏短行。（王勃《滕王阁序》） 伏望执事以同盟之义，命将北征，共靖中原，同匡汉室。（诸葛亮《与孙权书》） 臣伏计之，大王奉高祖宗庙最宜称。（汉书·文帝纪） 寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（史记·廉颇蔺相如列传） 臣忝当大任，义在安国。（三国志·魏书·三少帝纪） 臣谬蒙诠任，忝厕显列。（宋书·裴松之传） 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（诸葛亮《出师表》） 表敬副词－尊人的 王好战，请以战喻。 《孟子·梁惠王上》 徒属皆曰：“敬受命。” 《史记·陈涉世家》 谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。 《史记·项羽本纪》 曩者辱赐书，教以慎于接物、推贤进士 为务。 《报任安书》 将军宜枉驾顾之。 《三国志·诸葛亮传》 尊 人 的 表敬副词－卑己的 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。 《史记·廉颇蔺相如列传》 颍考叔曰：“敢问何谓也？” 《左传·隐公元年》 伏闻太子玉体不安。 枚乘《七发》 猥以微贱，当侍东宫。 李密《陈情表》 臣忝当大任，义在安国。 《三国志·三少帝纪》 卑 己 的 表示递相的“相”，表示动作行为一个一个地顺次连续出现。 “见”多用来称代第一人称。现代汉语中的“见笑”、“见谅”就是这种用法的保留。 “请”可译为“请允许我……”。 可译为“私下” 、“冒昧地” 或不译。 2、曾然：尝、曾 公亦尝闻天子之怒乎？（战国策·魏策四） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子·劝学） 梁王以此怨盎，曾使人刺盎。（史记·袁盎传） 孟尝君曾待客夜食。（史记·孟尝君列传） “曾”更常见的用法是作语气副词，加强否定语气，可译为“居然”、“竟然”。如： 谁谓河广？曾不容刀。（诗经·卫风·河广） 老臣病足，曾不能疾走。（战国策·赵策） （二）表示动作将要发生（将然）：将、且、行、方、欲、行将、方且、方将 夏五月，楚师将去宋。（左传·宣公十五年） 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（论语·述而） 胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。（史记·李将军列传） 南方老人用龟支床足，行二十余岁。（史记·龟策列传） 巨是凡人，偏在远方，行将为人所并。（资治通鉴·汉纪·献帝十三年） 张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”（史记·张仪列传） 殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取襆fú。人问其故，答曰：“刺史严，不敢夜行。（世说新语·政事） （三）表示动作正在进行，正当、恰逢：方、正、适、会、鼎 上方踞床洗，召布入见。（史记·黥布列传） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(史记·项羽本纪) 孔子见老聃，老聃新沐，方将被发而干。（庄子·田子方） 象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶。”（史记·五帝纪） （灌）夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。（史记·魏其武安侯列传） 此时鲁仲连适游赵。（史记·鲁仲连邹阳列传） 会天大雨，道不通，度已失期。（史记·陈涉世家） 天子春秋鼎盛。（汉书·贾谊传） （四）表示动作终究发生了：终、竟、卒、终已、既 然韩非知说之难，为《说难》书甚具，终死于秦，不能自脱。（史记·老子韩非列传） 陈涉虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。（史记·陈涉世家） 王即位二十七日，卒以淫乱废。（龚遂传） 曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？（战国策·赵策） 今西伯昌，人臣也，修义