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古代阿拉伯国家的科学技术
古代阿拉伯国家的科学技术 阿拉伯半岛地处亚洲西南部,是世界上面积最大的半岛,境内大部分为沙漠和草原,气候炎热,雨量稀少,只有狭窄的滨海肥沃土地可以耕种。 阿拉伯帝国(632-1258)是中世纪时阿拉伯人建立的伊斯兰教国家,中国史书称之为“大食”。 第一节 阿拉伯帝国的形成与扩张 古代阿拉伯国家的疆域位于埃及、巴勒斯坦流域之间,并被波斯湾、阿拉伯海和红海包围,是游牧部落地。 阿拉伯的大部分地区气候干燥,属于沙漠和草原。阿拉伯人在这片广阔的土地上从事游牧,逐水草而居,他们被称为“贝都因人”。 一、阿拉伯国家的统一 阿拉伯人的先祖为闪族人的一支。根据《圣经·创世纪》记载,挪亚的长子名闪,闪族人认为自己是闪的后代, 包括古巴比伦人、亚述人、希伯来人、犹太人、腓尼基人、阿拉伯人和一部分埃塞俄比亚人。 在古代,埃及、波斯、马其顿、罗马等国先后声称对阿拉伯拥有宗主权。 波斯曾经在也门一带设置了收税吏,罗马曾经设有“阿拉伯省”。 (一)穆罕默德与伊斯兰教的创立 6-7世纪,阿拉伯半岛在商人经过的大道上开始兴起一些重要的集镇,其中最主要的是贸易和宗教朝觐中心麦加和麦地那。 穆罕默德(Mohammed)是伊斯兰教创始人,在麦加布道时称自己为真主安拉的使者,传达真主的启示。 穆罕默德传授的真主启示被弟子们记下,在他死后出版,称为《古兰经》,中国的穆斯林称为“天经”(或天方国经)。 “伊斯兰”(Islam),阿拉伯语“顺从”之意;伊斯兰教徒称为“穆斯林”(Muslim),即信仰真主安拉的人。 (二)阿拉伯国家的建立 622年9月20日,由于受到麦加保守势力的反对,穆罕默德率领教徒迁往麦地那。这在伊斯兰教史上是一次重要的转折点,因此穆斯林称这次事件为“徙志”,并将622年定为伊斯兰历的纪元元年。 伊斯兰教徒将9月20日定为“聚礼日”。这一天是星期五,以后伊斯兰教即定星期五为“聚礼日”。 628年,穆罕默德与麦加当局签订了《侯德比耶条约》。 麦加接受伊斯兰教,承认穆罕默德的权威,穆罕默德则保留麦加在宗教上的优越地位;克尔白神庙改为清真寺,作为穆斯林朝圣和礼拜的场所。 《侯德比耶条约》的缔结,标志着穆罕默德的领袖地位得以承认。 630年,穆罕默德最终在麦地那建立了政教合一的国家,奠定了伊斯兰教在阿拉伯的统治地位。 632年,穆罕默德逝世,阿拉伯半岛已大体统一。 二、阿拉伯帝国的形成与扩张 “哈里发”(Khalifah) (1)艾卜·伯克尔(632-634年在位) (2)欧麦尔(634-644年在位) (3)奥斯曼·伊本·阿凡(644-656年在位) (4)阿里(656-661年在位) (二)倭马亚王朝时期(661-750) 661年,叙利亚总督穆阿维亚即位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝。 8世纪初,倭马亚王朝的政权巩固以后,阿拉伯贵族又发动了大规模的对外战争。 倭马亚王朝仿效拜占庭帝国的政体,设置了政府机构,并继续实行由阿拉伯军事贵族执政的政策。 (三)阿拔斯王朝时期(750-1258) 750年,贵族阿布·阿拔斯(750-754年在位)推翻倭马亚家族的统治,建立阿拔斯王朝,成为东起印度洋、西濒大西洋、横跨欧亚非三洲的政教合一的大帝国。 751年,阿拉伯帝国军队在中亚怛罗斯战役中,击败中国唐朝安西节度使高仙芝的军队,控制了中亚的大部分地区。 762年,曼苏尔(754-775年在位)迁都巴格达,中国史书称该王朝为黑衣大食。 阿拔斯王朝在建立后最初的近100年,是阿拉伯帝国的极盛时代。 9世纪中叶后,突厥人逐渐取得权势,阿拔斯王朝进入分裂和衰落时期。 1055年,塞尔柱突厥人占领巴格达,哈里发失去了一切世俗权力,只保留了宗教领袖的地位。 1258年,成吉思汗之孙旭烈兀率领蒙古军队攻陷巴格达,杀死哈里发,阿拉伯帝国灭亡。 在历史上,阿拉伯帝国除了阿拔斯王朝(750-1258)之外,还有两个哈里发王朝: 法蒂玛王朝(909-1171):在埃及建立,建都开罗(中国史书称为绿衣大食)。 后倭马亚王朝(929-1031):由倭马亚人后裔阿卜杜勒·拉赫曼三世(929-961年在位)在西班牙建立,建都科尔多瓦(中国史书称为白衣大食)。 第二节 阿拉伯帝国的科学技术 阿拉伯人继承了古希腊的科学文化传统,收集、保存了大量的古希腊文献,使古希腊科学文化得以在阿拉伯人手中保存下来,后来的欧洲人又向阿拉伯人学习,把大量的阿拉伯语的古希腊文献翻译成欧洲语言。 一、阿拉伯人的自然观 阿拉伯第一位哲学家肯迪(又译为金迪)强调数学和自然科学在论证哲学问题上的重要意义,认为物质、形态、运动、空间和时间是五个“原始实体”。 医学家伊本·森纳(Ibn Sina,又译为伊本·西那或伊本·西拿),西方人称之为阿维森纳(A
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