论语十则学习案教师用稿.doc

10《论语》十则 课型：讲读课 执笔：廖代芳 教学目标： 知识与能力： 1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。2．，能流畅地朗读、背诵课文。 3．积累成语、格言、警句，能对照反省自己。. 过程与方法： 通过反复诵读，培养文言语感.. 通过合作探究，理解文章内涵 情感态度与价值观： 感受孔子光辉的人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。 联系自身学习经历，理解文章内涵，端正学习态度，改进学习方法。 教学重难点： 理解课文内容，正确朗读并背诵课文；理解文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际，指 导自己的言行，学以致用。 自主预习 查阅有关资料，了解孔子情况 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。 政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。 教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。 查资料，了解论语 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。集中体现了孔子的政治它以语录体和对话文体为主，同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。文言文的注意事项。 我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思；三是自己动手，积累词语。文言实词要积累，文言虚词也要积累。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。 　 语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的１～９则都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第１０则属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。简称诗、书、礼、易、春秋，“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。 4、简介通假字 　古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。 学而时习之，不亦说乎？ 说通“悦”，愉快。 由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 女通“汝”，你；知通“智”，聪明，智慧。 二、整体感知 听朗读录音或教师泛读，注意通假字的读音。 自己练习朗读 全班齐读 联系注释，翻译课文内容。 文言文九字翻译法： ⑴　留──专有名词，人名等照译 ⑵　补──补出省略成分，如主语，宾语⑶　删──删去不译的词语⑷　换──把古词换成现代词⑸　调──调整倒装句句序⑹　选──根据上下文，选用恰当的词义⑺　译──译出实词、虚词、活用的词及通假字⑻　固──固定格式的固定译法⑼　意──文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译 文言文翻译的原则： ⑴　“信”──忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。⑵　“达”──表意明确，语言通畅，语气不走样。⑶　“雅”──用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？ 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。” 孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是