日本法制的近代化与日本法的西洋化_20580562_42031.doc

日本法制的近代化与日本法的西洋化 华夏 日本是一个位于东方的岛国，直勃泄纪中叶之前还是一个沉睡手“锁国”梦幻中的带 月袱爆尔力巴移的封建国家。然闻，从“明治维新”实行近代化起，经过短短的一个世纪 日本就发展成可以与经过几百年发展起来的欧美发达资本主义国家并驾齐驱的经济大国。 本的近代化之所以取得如此巨大的成功，是与‘明治维新”时期“开国进取’，，大量吸收取 西方文明，实现社会上的一系列变革分不开的。而建立近代法律体系， 是这种变革的重要内容之一。同时，实行法制的近代化正由于日本近代法律休系是在完全割断与传统的以中国隋 唐时代的法律制度和日本封建武士统治习惯混合而成的封建法律制度联系的基础上，通过引 进、继受欧美发达资本主义国家的法律建立起的，因此，日本法制近代化的过程又是一个日 本法西洋化的过程，本文拟从日本引进、继受西方法律制度以及法律文化的历史文化背景， 吸收继受的过程以及继受的结果等方面，初步探讨一下日本在“明洽维新”时期，即在近代 化的过程中如何引进、继受西方法律文化(法律制度)的问题。 一、日本法制近代化、日本法西洋化的厉史文化背景 - (一)从锁国到开国—封建制度和民族的双重危机自从16世纪起，西方殖民主义者利用航海技术发展的结果，以圣经加洋枪和不等价交换 的贸易为手段，纷纷来到东方施行掠夺扩张政策。1549年葡萄牙人第一次将基督教传到日本。 由于基督教宣扬的上帝高于一切，“人类平等”等思想对日本民众的吸引力较大，他们将基 督教所宣扬的这些思想看作是可以对抗封建统治的一种手段，因此，当时基督教在日本传播 较快，给日本各方面都带来了很大影响，成为封建统治者的一大心腹之患。当时的德川幕府 看到西方吹来的新鲜空气已严重地威胁了其残暴的统治，便开始对基督教采取高压政策，于 1639年至拍41年完成了锁国体制。德川幕府的锁国政策不仅严格禁止基督教在日本的传播， 而且还严格限制外国人在日本活动，严格禁止日本人去侮外活动，以此切断日本人同外国的 一切接触。从此，卸!幕府的这种与时代潮流背道而驰的锁国行为使日本在国际上处于极其 弧立的地位，日本经济几乎与世隔绝;严重影响了资本主义生产关系的生长，使日本成为一 个封闭式的封建专制国家。直至德川幕府锁国时代的末期，日本的封建统治日益腐朽没落， 整个社会动荡不止。 ， 落年卜十侧合川飞里炙代丈防裤令订1口关如之觅t赞I门」‘石最铭!让羊价竺而卞团家V_冲取驹}口未成 .法学硕士(政法大学)*中国政法大学比较法研究所助理研究员。比较法研究2900年第期 系列不平等条约。这些条约规定日本立即向西方国家开放，并规定:(l)承认外国人的治 外法权，(2)日本不能独立决定关税率，(3)给予外国单方面的最惠一国待遇，(4)在 开港地设立外国人居留地，外国人在居留地内享有永久租借权和自治权，(5)不规定这些 条约的有效期限，要修改需经对方国家的同意。这样实际上就限制和侵犯了日本的主权，企 图将日本变为缔结《南京条约》之后的中国，从属于欧美资本主义。 在炮口下被迫开国，既是封建制度的危机，又是日本民族的危机。依赖锁国勉强维持时 日的日本封建社会随着被迫开国陷入了空前的危机之中，在政治上和经济上都迅速瓦解了， “正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。”(《马恩选 集》卷2页3) (二)明洽维新—走向“文明开化”是克服民族危机，迅速缩小与西方发达资本主义国家的差距，迅速实现近代化，还是坚 持腐朽没落的封建制度，逐步陷人殖民地、半殖民地的境域，这是19世纪中叶摆在日本民族 面前的结局完全不同的两条道路。在这种情况下日本民族勇敢、果断地选择了前者，日本一 批下级武士举起推翻德川幕府的旗帜，将刚刚15岁的明治天皇睦仁推到日本近代史舞台的前 沿，实现了日本历史上具有极大意义的明治维新。 明治维新政府建立后同样面临着被西方列强变为殖民地的危险，但是，明治维新的领导 者们在西方坚船利炮面前并没有象德川幕府那样一味退缩，而是清醒认识到洋枪洋炮背后的 西方文化的巨大威力，他们得出了一个简单而深刻的结论，军事上、科学上和经济上的强 大，根源于文化上的先进。因此，日本民族决定首先摄取欧洲各国富强的“宝物”，正如明 治维新时期的重要人物大久保利通在亲身体验欧美文明后提出的“以海外开明之治为范，唯 一途，乃弃我之短，取彼之长，破陋习，变古格。”1868年2月明治天皇向法、英、荷等西 方国家驻日公使宣布立志开国进取，革除旧习，广求知识于世界。从此，在“欧化”政策指 导下，为了使日本变成欧美式的文明国家，日本开始走上大力吸收摄取欧洲文明，建设近代 化日本的道路。 引进、继受西方的法律，建立近代法律体系就是在这种历史文化背景下，日本明治维新 的领导人所采取的吸收西方文化的重大措施。而且他们将建立近代法律体系看作