维新变法人物_50876.ppt

维新变法关键人物 慈禧太后 简介 与变法的关系 　一方面，甲午战争失败后，慈禧太后的处境非常尴尬，一直被人指责和埋怨，自然只有逐步放权，逐渐丧失权力 ；另一方面，面对内忧外患，为国家利益，允许光绪皇帝变法 变法侵害了权势官吏的利益，他们因而寻求慈禧太后的帮助，迎合了太后想要夺回权力的心愿 谭嗣同冒险说服袁世凯失败，慈禧借机回到紫禁城，为了得到顽固派支持再度临朝，发动了宫廷政变，绞杀了变法维新运动，废除新法 光绪皇帝 与变法的关系 对清廷顽固势力采取了坚决的行动，罢免了阻挠的官员，同时他又迎刃而进，录用了一些改良派志士主持新政 光绪对推行变法维新是坚定的。直到“百日维新”的末期，政变阴云密布，光绪个人的安全也受到严重威胁的时刻，他仍对清廷枢臣表示，“朕不自惜，死生听天，汝等肯激发天良，顾全祖宗基业，保全新政，朕死无憾。” 光绪皇帝并未能成为一个清王朝统治阶级的叛逆者。他力图摆脱慈禧的控制，推行变法新政，“以强中国”。但是他又没有与以慈禧为首的极端反动势力彻底决裂的勇气。由于他自身存在着这种不可克服的矛盾，就决定了他的失败是不可避免的 康有为 与变法的关系 在变法前在万木草堂宣传维新思想，影响了梁启超等人,是维新派的领导人物；1895年发动“公车上书”使维新派登上政治舞台；上《应诏统筹全局折》提出资产阶级的施政纲领。 和光绪皇帝见过一面，据估计对年轻皇帝的影响不小，随后光绪帝发动变法。 变法失败后流亡，之后著文声称在变法中发挥过很大很大的作用。 谭嗣同 与变法的关系 9月18日晚上，谭嗣同找袁世凯密谈，希望掌握着新建陆军的袁世凯能够帮忙 9月25日 ,谭嗣同在浏阳会馆被清官军带走 9月28日，谭嗣同、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等“六君子”被押赴菜市口刑场，未经审讯直接砍头 其精神鼓舞了后人 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 袁世凯 与变法的关系 袁世凯的确向荣禄告密，但戊戌政变并非由袁世凯告密所引发。 袁世凯的告密使得事件升级。 * * 1慈禧太后 2光绪皇帝 3康有为 4谭嗣同 5袁世凯 孝钦显皇后（叶赫那拉 杏贞），通称慈禧太后，满族，1835年11月29日（道光十五年十月十日）~1908年11月15日（光绪三十四年十月二十二日），又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”，徽号慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙。死后清朝上谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。咸丰帝的妃子，同治帝生母，光绪帝养母。1861年至1908年间清朝的实际统治者。 光绪皇帝（1871年8月14日－1908年11月14日），满洲爱新觉罗氏，名载湉（穆麟德：Dzai Tiyan ），满族，清朝第十一位皇帝。1874年以三岁冲龄，过继与清文宗，即帝位，年号“光绪”，庙号德宗。 幼年时由慈禧太后垂帘听政，成年后曾在为期不长的亲政时间内试图改革，任用康有为变法维新，最终不敌慈禧太后势力，被软禁瀛台，比慈禧早一日驾崩。 康有为 ，又名祖诒，字广厦，号长素， 号更生，晚年别署天游化人，广东南人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。 出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。 近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教， 曾担任孔教会会长。 主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》（陈千秋、梁启超协助编纂 ）、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》、《广艺舟双楫》等。 卒年七十。 谭嗣同(1865年3月10日~1898年9月28日），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，清末巡抚谭继洵之子，出生于甘肃 武威。善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物。.1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。代表著作《仁学》，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。 袁世凯，字慰亭，亦作慰廷，尉亭，号容庵，生于咸丰九年（1859）八月二十日，河南项城县人 他五短身材，颈粗腿短，走路正八字步，民间传说他是“西山十戾”中的“癞蛤蟆”投胎转世。 袁世凯年轻时科场失意，22岁弃文从军。 曾随军东渡朝鲜平叛。 甲午战争后，被李鸿章举荐到小站编练新军，掌握了一支7000多人的武装力量。从此，逐渐为清廷所倚重.袁世凯是清末政治舞台上一个纵横捭（bǎi）阖的重要人物，从戊戌变法、义和团运动、晚清新政到辛亥革命，都与其有密切联系。