翁飞讲稿111_51486.doc

中国近代史上的李鸿章 引 言 19世纪下半叶，中国正处于历史上前所未有的大动荡、大分化、大转型时代。在世界一体化的过程中，它被西方列强用鸦片贸易，洋枪大炮和不平等条约敲开了门户，传统的自给自足、闭关自守的社会结构和生产生活方式，受到了无情的破坏，封建末世所郁积的各种矛盾，以太平天国运动的形式得到了总爆发。而代表相对先进生产力水平的西方资本主义列强，却又用极其野蛮和侵略的方式，企图使中国沦为世界资本市场的殖民地和附属国。内忧外患纷至沓来，各种矛盾错综复杂。这样一种局面，用我们今天要讲述的主人公李鸿章的话来说，就是“三千年一大变局”。 正是在这样一个亘古未有的大变局当中，机遇和挑战并存，思潮纷呈，流派林立。当时社会上各个阶层、各种身份的中国人，纷纷提出形形色色的说法和方案，试图探寻出一条富国强民的理想道路。这时，经历过两次鸦片战争和国内太平天国运动，一个新兴的统治阶级的改革派——洋务派，从清王朝的统治集团高层产生出来。他们接过儒家传统的经世致用的旗帜，提倡和标榜“中学为体，西学为用”，力图挽封建末世的狂澜于既倒。这样一个改革派，也可以称之为封建末世的“补天派”，他们虽然引进西方的科学技术，但是只停留在器物革新的层面上，无法触动封建社会体制的根本痼疾。当然，这也是时代发展的客观条件所制约，而改革本身就是一个由表及里、由浅入深的演进过程。 在这个第一个层面上，在中国近代思想史的第一个层面上，是以龚自珍、林则徐、魏源为代表的、所谓我们讲的“开眼看世界”的第一批人物，他们翻译了一些著作，跟西方打了一些交道，但是没有进行近代化的实践。而近代化的实践是从洋务派的领袖们开始，他们掌握了从中央到地方的相当大的一部分权力，在19世纪下半叶的早期改革舞台上，能够将龚、林、魏这些先驱人物向西方学习的思想付诸实践，并且在相当长的一段时间内，成为众多改革派里的主流派。后面还有一些早期改良派，但也依附于洋务派。第三波就是以康、梁为代表的维新派，再后面第四波就是孙中山的资产阶级革命派。大致是这样一个过程。 当时在洋务派内部又分成很多的派别和集团，一般我们称为五大集团。比如说中央的奕訢、文祥集团，是满族亲贵，他们也倾向于改革，倾向于要和列强打交道，不是闭关自守。地方的曾国藩、左宗棠两个湘系集团，还有后起的张之洞洋务集团，张之洞本人是从清流变为洋务。再就是第五个，也就是我们说的以李鸿章为首的淮系集团，是这五大集团里面实力最强、兴办洋务成效最大的一个。李鸿章可以说是一个伴随着近代洋务——近代化潮流产生，并与其命运相始终的标志性人物，他也是一个近代化道路的早期探索者。他的所作所为，不论成败如何，都是为了应对时代大变局而进行的强国富民的探索和尝试。 李鸿章生平简介 下面我简单讲一下李鸿章的生平。李鸿章出生于1823年2月15日，去世于1901年11月7日，本名章铜，字渐甫，一字子黻，号少荃，晚年自号仪叟，别号省心，谥号文忠，李文忠公。由于他在兄弟六人、姐妹二人当中排行老二，所以合肥民间称他为“李二先生”。李氏先世本姓许，明季避难由湖口迁到合肥。到了许迎溪，他和李氏姻亲的九世祖李心庄相善，心庄无子，许家便将次子许慎所过继给李家，改姓李。李家世代耕读为生，到李鸿章高祖的时候，才勤俭成家，有田二顷。所以当年有一位专家老先生，到合肥来作《李鸿章传记》资料调研的时候，他第一句话说，李鸿章出生在大官僚、大地主家庭。我说这个不对，后来给他看了家谱，他们家十几口人才有田两顷，也就是个上中农的水平。他家一直与科举功名无缘，直到李鸿章的父亲李文安，道光十八年（1838年）考中进士，李氏一族才以科甲奋起，遂为庐郡望族。李鸿章少年聪慧,1843年就入选了优贡，当时是县学府学的第一名。20岁那年，李鸿章来到北京，因为他的父亲在北京做刑部郎中，让他来参加北京的举人进士考试，安徽的科举名额太少，所以他到北京来考，他父亲是京官，可以寄居身份（寄籍）参考，就是我们今天讲的高考移民。在赴京途中，他写下了著名的《入都诗》十首。有后人评价说，一生事业都写在这几首诗里了。最有名的、也是他的寓言诗：“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼，一万年来谁著史，三千里外觅封侯。”诗的气势很磅礴。他要“遍交海内知名士，去访京师有道人。”他要访的京师有道人是谁呢？就是他父亲的同年曾国藩。由于科场顺利，他的师承渊源实际上三支，三个脉系。第一支他的乡间老师和他的家教，第二支是他父亲的同年，他以“年家子”身份投帖拜曾国藩为老师，第三个是他科举的老师，他的科举主考官是潘世恩，面试官是太老师翁心存，也就是翁同龢的父亲。因为翁心存的学生孙锵鸣，是李鸿章那一届进士科——丁未科房考的主考官，当时李鸿章所在那一房，考中的只有两位，一位是李鸿章，一位是沈葆桢。 丁未科虽然人才济济，但孙锵鸣这一房只考中了李鸿章和沈葆桢两人，不由得牢骚满腹。据说