苏教版高中历史必修三学案(最全)_48077.doc

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、 百家争鸣 1、形成的背景：社会大变革（奴隶制瓦解，封建制形成） ①经济：生产力大发展，井田制崩溃，封建经济迅速发展。 ②政治：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争。 ③阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃。 ④教育：私学兴起，学在官府发展为学在民间。 2、诸子百家 百家 代表人物 基本主张 重要言论 儒家 孔子（孔丘，创始人） （1）爱人 （2）为政以德 （3）性近论 “仁者，爱人，爱有差别等”“克己复礼为人”“己所不欲，勿施于人”“为政以德”“借用而爱人” 孟子（孟轲） （1）“仁政” （2）民贵君轻 （3）性善论 “舍生取义”“民为贵，社稷次之，君为轻”“不以仁政，不能平治天下。施仁政于民，省刑罚，薄税敛” 荀子（荀况） （1）“仁义”王道 （2）君舟民水 (礼法兼施) “不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”“君舟也，民水也，水能载舟亦能覆舟”“以德服人” 道家 老子（李耳，创始人） （1）“道”是天地万物的本源，崇尚自然 （2）以柔克刚，以弱胜强——“弱者道之用” （3）朴素辩证法思想，事物具有向相反方向转化的规律 （4）政治：“无为而治”，幻想“小国寡民”社会 “道生一，一生二，二生三，三生万物”“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 庄子（庄周） （1）道，无为自然 （2）齐物论 （3）逍遥说 “天下莫大于秋毫之末，而泰山为小” 法家 李悝 中国古代第一部较为完整法典 《法经》 商鞅 秦国两次实行变法，奖励耕战、依法治国 “治世不一道，便国不必法古” 韩非 君主集权、法治（严刑峻法）、改革。 “世异则事异，事异则备异” 墨家 墨翟 兼爱、非攻、尚贤、提倡实践、节俭。 “兼相爱，交相利”“爱无差等”认识论，逻辑学 3、百家争鸣的重要意义 ①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定中国传统文化体系的基础。 ②形成了中国思想文化兼容并包、宽容开放的特点。 ③是中国历史上第一次思想解放运动，对社会历史的发展起了巨大推动作用。 二、儒家思想的形成 1、孔子——春秋时期，儒家产生 【政治】 1）“仁”的思想【核心】 2）“礼”的思想（贵贱有序） 指周礼 代表没落奴隶主 3）德治 反对苛政和任意刑杀 4）注重政治与人事 5）敬鬼神而远之 【文化教育】 有教无类（打破贵族垄断文化教育的局面，开创私学） 主张因材施教，注重人的全面发展等 【基本文献及地位】 整理文化典籍（六经） 孔子言论被编为《论语》 开创儒学 2、孟子——战国时期，儒家成为大宗 1）“仁政”思想 2）民本思想：民贵君轻 3）性善论——人皆有仁、义、礼、智四端 3、荀子 1）仁义、王道 2）民本思想：君舟民水 3）性恶论——强调用礼乐规范人的行为，使之向善 4）“天行有常”（唯物）：人道有为“制天命而用之” 5）深入讨论“礼”，学习最高目标是把握“礼” 二、汉代儒学（儒家思想的兴起） 秦皇汉武在思想专制上目的同；秦亡汉兴的原因是政策不同，措施决定结果。 相同：①目的：巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统治，建立大一统国家 ②实质：文化专制。③作用：有利国家统一，但钳制人们的思想，不利于学术思想的自由发展。 不同：①政策：秦对儒学排斥打击；汉尊崇。②原因：秦面对刚统一的国家，需要巩固君主专制；汉国力强盛，建设大一统成为政治需要。③影响：秦时儒学进入低潮；汉时确立儒学的正统地位。 背景：①王国：诸侯实力膨胀，威胁中央 ②边境：匈奴威胁西汉 ③土地：土地兼并严重，阶级矛盾激化 董仲舒的新儒学（代表作：《春秋繁露》） 主要观点： ①加强中央集权：春秋大一统，罢黜百家，独尊儒术。 ②君主专制：君权神授，天人感应。 限制皇帝残暴行为。 ③阶级矛盾：仁政，限田薄敛省役。 ④统治秩序：三纲五常（君臣、父子、夫妻，仁义礼智信、孝） 特点：1、外儒内法（阴阳、道） 2、儒学神化 3、董仲舒改造的儒学适应汉武帝巩固大一统的需要 西汉时儒学成为正统思想的史实 原因：1、董仲舒改革 2、董仲舒改造的儒学适应汉武帝巩固大一统的需要 措施：1、思想上：肯定董新儒学（罢黜百家、独尊儒术）