陶庵梦忆序教案_48887.doc

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陶庵梦忆序教案_48887

陶庵梦忆序 教学目标: 1、积累重要的文言实词的意义和用法,了解常用的文言句式。 2、理清写作思路、探讨本文的写作主旨。 教学重点: 1. 掌握本文的字、词、句的意义及其用法: 2、把握作者面对国破家亡时的复杂情感。 3、作者表达这种情感的写作手法。一、知人论世 张岱(1597年-1679年),明末清初文学家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。张岱是公认最伟大的明代文学家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。 他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名。张岱爱好广泛,颇具审美情趣。喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;既懂音乐,又谙弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;又精通戏曲,编导评论都要求至善至美。前人说:“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。” 文本解读 序有书序和赠序,本文中的序是书序,是说明写作缘起或写作目的的。陶庵国破家亡,无所归止。?披发入山, 駴駴?为 野人。故旧?? 陶庵国破家亡,无可归宿之处。披散头发进入山中,形状可怕地变成野人。亲戚朋友 见 之,如??毒药猛兽,愕?望不敢与接。?作《自挽诗》, 每欲引决, 看到我,就象看到毒药猛兽,愕然地望着不敢与我接触。我写了《自挽诗》,常常想自杀, 因 《石匮书》未成,?尚视息人世。 然瓶粟屡罄, 不能举火。 因为《石匮书》没有写完,还在人间生活。然而瓮中的粟米经常没有,不能生火做饭。 【駴:通“骇”,惊骇,惊异。故旧:老朋友,旧交。引决:自杀。《石匮书》:张岱撰写于明崇祯元年(1628年),又名《石匮藏书》,二百二十卷。有本纪、志、世家、列传。视息:仅存视觉、呼吸等,谓苟全活命。罄:尽,器物空。举火:生火做饭。】 始知 首阳二老, ?直头饿死,? 不食周粟, 还是后人妆点语也。 才懂得首阳山的伯夷、叔齐,实在是被饿死的,说他们不吃周粟,还是后人夸张粉饰的话。 因思昔日生长 ?王 ?谢,?颇事豪华,??今日罹 ?此?? ?果报: 因此想到以前生长于王、谢之家,很享用过豪华的生活,今日遭到这样的果报: 以笠 ?报 ?颅, ?以蒉 ?报 ?踵, ?仇?簪 ?履也;?以衲 ?报 ?裘, 用竹笠报应头颅,用草鞋报应足跟,用来跟以前享用过的华美冠履相对;用衲衣报应穿皮裘, 以苎 ?报 ?絺, ?仇?轻暖也;?以藿 ?报 ?肉,以 粝 报 ?粻, 用麻布报应穿细葛布,用来跟以前又轻又暖的衣服相对;以豆叶报应食肉,以粗粮报应精米, 仇甘旨也;以荐 ?报牀,?以石报枕,仇温柔也;?? 用来跟以前的美好食品相对;以草席报应暖床,以石块报应枕头,用来跟温柔之物相对; 【首阳二老:山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。《论语·季氏》:“伯夷、叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之。”明万历二十三年户部主事杨恩论证,认为全国虽有五处首阳山,而以甘肃省渭源首阳山为真。妆点:妆饰点缀。此处指美化修饰。王谢:六朝望族王氏、谢氏的并称。后以“王谢”为高门世族的代称。罹:遭遇。蒉(kuì):草编的盛器。报:回报。衲(nà):补缀,缝补。苎(zhù):苎麻。絺(chī):细葛布。藿(huò):豆叶,嫩时可食。指吃的东西很粗劣。古代常以藿食者指平民,而以肉食者指贵族。粝(lì):粗糙的米。粻(zhāng):粮食。甘旨:美味的食物。荐:草席子。】 以绳 ?报 ?枢, ?以瓮 ?报 ?牖, ?仇爽垲也; 以烟? ?报 ?目, 以绳枢报应户枢,以瓮牖报应窗户,用来跟干燥高爽的居室相对;以烟熏报应眼睛, 以粪报鼻, ?仇香艳也;以途?报 足,以囊?报肩, 以粪臭报应鼻子,用来跟以前的享受香艳相对;以跋涉路途报应脚,以背行囊报应肩膀, 仇舆 ?从也。种种罪案,从??种种果报中见 ?之。 用来跟以前的轿马仆役相对。(以前的)各种罪案,从今天的各种果报中看到。 【枢:门轴。牖(yǒu):窗子。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。爽垲:高爽干燥之地。果报:因果报应。】 鸡鸣枕上,?夜气??方 ?回。 因想 余生平,?繁华靡丽, 在枕上听到鸡啼,纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生,繁华奢靡, 过眼 皆空,五十年来,总?成一 ?梦。 ?今 当?黍熟黄粱, 转眼间都化为乌有,五十年来,总不过是一场梦幻。现在应当黄粱都已煮熟, 车?蚁穴,?当作如何消受???遥思?往事,忆??即书之, 车子从蚁穴回来,这种日子应该怎样打发?只能追想遥远的往事,一想到就写下来, 【夜气:儒家谓晚上静思所产生的良知善念。黍熟黄梁:借用典故“黄粱美梦”,原比喻人生虚幻,后比喻不能实现的梦想。唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶

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