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关注系统、控制、信息,关联发展数字中医 宋春曦 北京市宣武中医医院: 【内容摘要】目的:探索数字中医药发展与中西医结合的发展之路。方法:用中医药学关联系统论、控制论和信息论具有突破性的横断学科,结论:中医药学本身就具有系统控制信息科学的内涵,表述中医信息化、数字化、标准化的可能性与必要性。开发利用中医药对当今社会科学技术有着深刻地影响。 【关键词】系统论、控制论、信息论、中医科学 20世纪中、末叶,在世界科学技术蓬勃发展的时代,诞生的系统论、控制论和信息论突破性的横断学科,已成为现代科学技术新的增长点,最终系统论、控制论与信息论,有可能形成系统信息控制科学。由于地域和文化的差异,早在3000多年前,中医药已经将系统信息控制学内容,运用到自然、社会、人体的系统信息的控制之中了。形成了日后独特的东方传统医学体系。 1.系统论、控制论、信息论具备的条件、特点及功能与中医的联系: 1.1.《系统论》:General System Theory   系统论是研究系统的模式、性能、行为和规律的一门学科,它为人们认识各种系统的组成、结构、性能、行为和发展规律提供了一般方法论的指导。 一般系统论,是美籍奥地利生物学家贝塔朗菲创立的。   1.1.1.构成系统的条件 ?????? .要有两个以上的要素;   .要素之间要相互联系和相互作用;   .要素之间的联系与作用必须产生功能。   1.1.2.系统的特点:   .是由若干部分(要素)以一定结构组成的相互联系的整体;   .可分解成为若干基本要素;   .整体有不同于各组成部分的新的功能;   .系统中存在着物质、能量和信息的流通;   .系统有一定的环境,系统与环境又组成一个更大的系统。 1.1.3.中医药学在系统论中的体现: 系统论阐述了物质各要素的能量运动中产生了大量可优化的信息。系统构成的关键是:要素+能量+信息,而形成大、小不同的系统。系统功能的关键是1+12,即:系统的优化。优化后的系统功能,要大于系统各要素总和的功能。结合中医对人体的系统的优化,就是天人相映的整体养生论。如:春夏养阳,秋冬养阴;春发、夏长、秋收、冬藏;从“六气”到“六淫”的变化,都充分说明了人体小系统与环境大系统的关系。阳盛则热,阴盛则寒;寒者热之;热者寒之。不就是对系统物质能量的综合分析吗?虚则补之、实则泻之。既是两个系统间,相互作用平衡的分析,又是对目标系统诊疗起着指导作用的原则。对人体而言:尤其是以五脏为核心的“藏象学说” 是“五行学说”系统论方面最佳体现。 1.2.《控制论》:Control Theory   指人们研究和认识系统的目的之一,是美国科学家维纳创立的。目的就在于有效地控制和管理系统。控制论则为人们对系统的管理和控制提供了一般方法论的指导,它是数学、自动控制、电子技术、数理逻辑、生物科学等学科和技术相互渗透而形成的综合性科学。 控制论已经经历了三代:经典控制论、现代控制论和大系统控制论。 1.2.1.控制可实现的三个条件    .被控制对象必须存在多种发展变化的可能性。   .目标状态在各种可能性空间中是可选择的。   .具备一定的控制能力。可创造条件提升控制能力。 1.2.2.中医药学在控制论中的体现: 控制论,可以理解成为目的条件论。即:系统要素存在多种可能发展、变化的空间中具有可选择性,同时提供有目的地发展条件,以期达到对系统发展控制的目的。如: .中医学中的辨证施治的认识论与方法论。即:我们可以通过辨证施治获得,理、法、方、药贯穿的一致性。理者:方向也;辩证者:方略也;法者:方针也;方者:方式也;药术者:方法也。(包括中医、药技术)通过捕获信息,医理分析,综合判断,确定方略,提出治则、选择方式,落实到治疗方法上。这就是对事物要素的信息分析,做出判断,有目的地提供条件,达到纠正、改变和优化系统的目的。尤其是阴阳学说充分地体现了控制论的核心内容。在中医药体系中,无论从病因、病机、预防、诊断,治疗、药性、预后、养生等等各个方面均离不开阴、阳的控制与指导。 .治病本于神:所谓(神)是指系统物质的发展变化空间存在多方位变化的可能性。即:存在施加条件的可能性。神是接受条件发生变化的根本。如扁鹊所言:“吾非能活死人也。”中医“气”一元论,对神有着直接的影响。目前业内一直在讨论,气是否是物质?既便目前看不到物质的形态,它也是存在的暗物质。所谓“气”就是气场暗物质,是阴阳的对立统一体;是系统物质运动要素所必须具有的能量场,如同动、植物所散发的红外能。有动能的生物就有神、可活,反之则死。又如:卖水果摊位,散发的是瓜果梨桃气场信息;卖粮食摊位,散发的是麦稻蔋稷气场信息。商品品质与价格人气等气场因素,就是这个摊位的活力。这种气场既维护系统的运营,又交换着场内外的信息。所以佛家跳出场外看系统即:谓(空)。即便

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