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藏象学说总论
第三章藏象;第三章 藏 象;【目的要求】;藏象的概念内涵,
各脏腑的形态结构、生理机能、病理变化
脏腑与精气血津液神之间
脏腑之间的 的相互关系
脏腑与形体官窍及自然社会环境之间 ;【主要内容】:; “藏象”二字,首见于
《素问·六节 藏象论》:
“帝曰:藏象何如?”
;藏:指藏于体内的内脏,是以五脏为中心的五个
生理病理系统。
象:是这五个生理病理系统的外在现象和比象 ;藏象——又作“脏象”,是指藏于体内的内脏及其表
现于外的生理病理征象及与自然界相通应
的事物和现象。 ;“藏”与脏器的区别;二、藏象学说的形成;;三、藏象学说的特点;四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点; 五脏六腑的生理特点,对临床辨证论
治有重要指导意义。
一般说来,病理??“脏病多虚”,“腑病
多实”,治疗上“五脏宜补”、“六腑宜泻”。
;五、五脏精气阴阳理论体系概述;(一)五脏精气阴阳的涵义;2.五脏之气
五脏之气,是指分布于五脏之中的无形而运行不息以推动和调控脏腑生理机能的极细微物质。一身之气分布于五脏,则为五脏之气。故脏气,既可以说是由五脏之精所化生的比精更细微的运动不息的物质,也可以说是由一身之气按其不同的成分构成分布到五脏而形成不同结构和功能的气。;3.五脏之阴阳
五脏之阴,是五脏之气中的具有凉润、宁静、抑制等作用的部分;
五脏之阳,是五脏之气中的具有温煦、推动、兴奋等作用的部分。
五脏之阴与五脏之阳皆是五脏之气中的一部分,两者协调平衡,则五脏之气冲和畅达,各发挥应有的功能。 ; 五脏之阴虚衰,凉润、宁静等作用
减退,阴虚不能制阳,阳气相对亢盛,
则生虚热性病证。
五脏之阳虚衰,温煦、推动等功能
减退,阳虚不能制阴,阴气相对亢盛,
则生虚寒性病证。
五脏之阴虚与五脏之阳虚,是五脏
之气虚的不同表现。;(二)五脏精气阴阳的关系;第二节 五脏;心
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