第3讲 中国.ppt

第四次作业 1. 各写出四位中国古代的数学家、医学家、农学家、天文学家 2.用算筹表示68937 3.明清以来中国对西方科学的认识经历过那些重要变化？ 第3讲 中国古代的 科学与文明 长城：中华民族的精神和脊梁 长城，蜿蜒起伏在东方苍茫的大地上。它勾勒出的是中国几千年历史的曲折和幽深，以及在曲折和幽深中掩蔽的层层积淀的民族性格、情感和思想。 陶盆中的“舞女”龙山文化-新石器时代（约2000BC) 宁静而安详的陶俑面具 质朴和欢乐的 东汉说唱俑 兵马俑0 军容威严的兵马俑 兵马俑 我们的祖先只给我们留下这些盆盆罐罐吗？这些阴柔、质朴的陶器能够完全代表远古时期的中华民族的精神吗？ 青铜的祝颂三星堆—四川广汉，1934年发现，约公元前2000年到前200年左右  “青铜立人像” （高2.62米，1986年出土 ） 质朴与狞厉金面青铜人头像高42.5厘米，宽19.5厘米1981年出土 青铜精神的凝练 （高65厘米，宽138厘米，1986年出土） 桑树—青铜神树（高107.8厘米，1986年出土） “维桑与梓，必恭敬止。 —《诗经·风·周南》 “青铜神树”就是的对“桑”的文化意义的凝结，它象征着对种族繁衍、国家昌盛的福祐。 龙腾虎踞的长城，陶盆中舞动的小人，三星堆的青铜精灵，是祖先博大、宏远、沉凝、激越的生存形态，它们诉说了在遥远的古代，曾经有过那样的激动人心的时刻。我们的祖先在创造的璀璨的中华文明的同时，也创造出风格独特的科学技术。 本讲分三部分 一、中国古代科技成就巡礼 二、中国古代的自然观念 三 、走向近代科学的蹒跚脚步 一、中国古代科技成就巡礼 四大主干学科：农，医，天，算 四大日用技术：陶瓷、冶金、纺织、建筑 改变世界文明进程的四大发明：造纸、印刷、火药、指南针 —、农学 农业是中国社会的基础，历代统治者天大要事就是稳定人心 —家里有粮，心里不慌。 中国当代社会的“三农问题” 神农 神农氏“斫(zhuo)木为耜（si），揉木为耒（lei）。耒耨(nou)之利，以教天下。” —《周易·系辞下》 骨耜图 （新石器时代，约6000BC,浙江余姚河姆渡） 大禹治水 《诗经·大雅》称“丰水东注，维禹之绩。” 鲧(gun)—禹—启 启—建立中国第一个王朝:夏 天坛—祈年殿 祈年殿—祭天祈谷，风条雨顺，国泰民安 东汉牛耕图 二牛抬杠—当时先进的耕作方式 耙耱图—魏晋壁画，至今北方农民仍然使用 精耕细作—改善土壤结构，增加土壤墒情 农学著作 《汜胜之书》（西汉） 《齐民要术》（北魏·贾思勰） 《陈旉农书》（南宋） 《王帧农书》（元） 《农政全书》（明·徐光启） ——作物栽培，选种育种，耕作技术，畜牧兽医，食品加工 。 齐民要术—北魏·贾思勰 全书10卷，92篇，11万字。内容“起自农耕，终于醯醢,资生之业，靡不毕书。” 醯xi-醋 醢hai-酱 王祯农书（元代） 二、医药 中医 特点：辨证施治：阴阳、表里、虚实、寒热 头痛医脚—“人是一个整体” 理论：腑脏学说，经络学说 五脏：肝，心，脾，肺，肾 六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，三焦（腹膜包裹脏器的包层） 七经八脉（奇经八脉） 十二经络 三十六大穴 至今天下言脉者，由扁鹊也—《史记》 “四诊法” 切脉、望色 闻声、问病 扁鹊针灸图 《黄帝内经》 包括《素问》、《灵枢》两部分，18卷，162篇。主要论述人体解剖，生理，病理、病因、诊断等基础理论，兼述针灸、经络、卫生保健。 任脉图 解剖图 医圣张仲景（约150-219） 《伤寒杂病论》 《金匮要略》 —八纲辨证（阴阳表里虚实寒热） 辨证—立法—拟方—用药 驱邪扶正，随症施治 邪在肌表用汗法；邪壅于上用吐法； 邪实于里用下法；邪在半表半里用和法； 寒症用温法； 热症用清法； 虚症用补法； 滞症用消法。 孙思邈 《千金方》—“人命至重，有贵千金”。 医德垂训：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“不为利回，不为义疚。” 中药：“本草”—药物学体系 名称、形状、功能、主治、产地、采摘、保存、加工 《神农本草》—先秦 《新修本草》—唐，国家药典 《本草纲目》—明，李时珍（1518-1593） 李时珍（1518-1593） 医生世家。14岁考取秀才，三次乡试未中，放弃科举，专心研究医药学。 1552年开始编写《本草纲目》，1578完稿。 历时20余年，共52卷，190万字 《本草纲目》：“虽名医书，实该物理” 16部，62类，1892种药物，11096个附方，1160幅插图，价值远远超过了药物学，包括了博物学、植物学、生物学，影响远远超过了中国：译成日文、