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第四章 亚里士多德 一．填空题 1.《形而上学》的作者是 。 2.亚里士多德在分析运动的时候提出了三本原说，他们分别是 、 、 。 亚里士多德的四因说指的是 、 、 和 。 亚里士多德说谓词共有十类：他们分别是 、 、 、 、 、 、 、 、 和 。 亚里士多德认为物理学的研究对象是 。 亚里士多德认为哲学是一切科学的总汇，它可以分成 、 和 三部分 亚里士多德认为天界的运动是 ，地界的运动是 。 亚里士多德对时间内的定义是 。 亚里士多德认为第一哲学研究的对象是 。 亚里士多德把灵魂分成 、 和 。 亚里士多德把运动分为 、 和 。 亚里士多德认为最高的实体是 。 亚里士多德认为最高的善是 ，他认为实践智慧选择德性的标准是 。 亚里士多德在《政治学》中说：“人是 ”。 亚里士多德把政体分成为了公民共同利益的好政体和为了执政者利益的坏政体两种，每一种又有三种形式，好政体包括 、 和 ，坏政体包括 、 和 。 二．名词解释 目的因 2.基质 3.不动的推动者 4.第一实体 5.蜡块说 6.偶性 7.实践智慧 8.中道 9.这一个 三．简答题 简述亚里士多德的四因说。 简述亚里士多德的目的论思想。 简述亚里士多德对位移运动的分析。 简述亚里士多德对时间概念的分析。 简述亚里士多德对灵魂的分类和功能的观点。 简述亚里士多德对感觉运动的分析。 简述亚里士多德关于灵魂的理性认识的观点。 简述亚里士多德的幸福观。 简述亚里士多德的中道学说。 简述亚里士多德关于政体的观点 四．论述题 试论亚里士多德对柏拉图理念论的批评。 试论亚里士多德哲学中，逻辑学与形而上学的关系。 试论亚里士多德的实体学说。 参考答案 一．填空题 亚里士多德 2.形式、缺乏、质料 3.质料因、形式因、动力因、目的因 4.本质、数量、性质、关系、地点、时间、姿势、状态、活动、遭受 5.自然 6.理论科学、实践科学，艺术 7.圆周运动、直线运动 8.依先后而定的运动的数目 9.是者 10.植物灵魂、动物灵魂、人类理性 11.性质的、数量的、位置的 12.神 13.幸福、中道 14天生的政治动物 15.君主制、贵族制、立宪制、暴君制、寡头制、民主制 二．名词解释 1.亚里士多德认为，事物运动的原因大概有四种，它们分别是：质料因、形式因、动力因和目的因。目的因主要是为了说明一个事物为什么要运动的问题，这样我们就可以经由一个事物的目标或目的来说明它的运动。亚里士多德强调形式因、动力因和目的因通常是一致的，因为，它们都属于形式。亚里士多德认为其他三种原因前人都已经有所论述，只有目的因是他的独创，亚里士多德在《形而上学》一书中说，作为第一实体的形式是目的因，而作为目的因的形式是现实性。在他的物理学著作中，亚里士多德主张把自然看作是有目的的活动，他说，自然绝不会做无用或无目的的事，他广泛应用目的因以说明自然物及其部分的产生和结构。同时他宣称上帝作为不动的动者，是世界的目的因。亚里士多德的目的论对以后西方哲学的影响非常巨大。 2.机制在亚里士多德那里是属性的主体或承受者，在《范畴片》中，亚里士多德认为实体就是基质，因为只有实体才能承受其他