中国妆面发展史.ppt

黛眉入时 画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。 《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。” 在宇文士及《事物纪原》一书中写道：“周文王时，女人始傅铅粉。秦始皇宫中悉红妆翠眉，此妆之始也。”从现在的考古资料看，马王堆一号墓出土的随葬品中已有胭脂般的化妆品了。 后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。 “檀晕”兴于唐、五代及宋，所谓“檀”，指檀色，“晕”即晕染，又言色调浅淡。是在眼眉旁敷染一种荔红色。因其增益眉眼神采，以使“眸子炯其精良兮，瞭多美而可观”，所以妇女争相事妆。 《古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 由于唐代女子服装多有袒露肌肤，为整体美白效果，她们常常涂粉于皮肤袒露处。 唐代白居易《江南喜逢箫九彻因话长安旧游戏赠五十韵》诗“拂胸轻粉絮,暖手小香囊”,描写了一位手拿香囊,用粉絮在胸前扑粉的女子。 古代妇女妆红，依色之深浅、范围大小，妆制不一。浓者明丽娇妍，淡者幽雅动人，或染于双颊，或兼晕眉眼，也有满面渥丹。配以不同的发式、眉型，可谓变化多样。 樱唇点檀 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。 这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。” 唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅红色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。 当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。 纵横花靥 （1）花黄 北朝《木兰诗》里，少女花木兰替父从军，征战十年始归。她一回到告别已久的闺房，就急忙“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。 这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。 这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。 南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。 唐代仕女图 唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。” 唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。 * * 一、妆饰文化的起源与发展 2、夏、商、周时期的化妆——素妆时代（上古时代（黄帝－公元前221年） 一般推断，中国妇女化妆的习俗在三代（夏、商、周）便已兴起，因为铅粉是古代妇女化妆的基本材料，而晋雀的《古今注》中说：“三代以铅为粉”，在殷纣时期，就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支)；秦汉时期的《神农本草经》中也提到铅丹和粉锡，都说明在商周前后已能制造铅粉和红黄色的铅丹，周文王时，妇女已广泛使用锌粉擦脸 楚 信阳女木俑长眉 长沙楚墓女俑 一字眉 一、妆饰文化的起源与发展 3、秦汉时代（公元前221－公元220年）  两汉时期，随着社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆的习俗得到新的发展，无论是贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容颜装饰。汉桓帝时，大将军梁冀的妻子孙寿便是以擅长打扮闻名。她的仪容妆饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿。那时的妆型，已出现了不同样式，而化妆品也丰富了很多。 斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。” 口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。” 眉妆样式——以长眉为主 酒晕妆——红妆 左为《汉武大帝》剧照 一、妆饰文化的起源与发展 4、魏晋南北朝（220－581