义门宗谱演讲.ppt

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义门宗谱演讲

在百家姓中的应氏 应氏溯源 应氏历史背景 应氏分布 应氏图腾 应氏堂号 应氏字辈 应氏宗祠通用联 应氏名人 义门应氏 在百家姓中的应氏 应姓,在《百家姓》中排名第175位。在2007年全国姓氏人口排名第281位。 应氏溯源 第一个渊源:源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。 第二个渊源:源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。 第三个渊源:源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。 第四个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓。 第五个渊源:河北涿鹿县黄帝城遗址,传说黄帝令应龙擒杀蚩尤于此地 应氏历史背景 1.夏、商时代已有“应” 《魏书·地理志》:“应城,辛甲封邑。” 《汲郡古文》称:“殷时已有应国,王步于应。” 《竹书记年》云:“盘庚七年,应侯来朝。”按照殷墟甲骨卜辞“王步于应,应侯来朝”等记载 。 应氏分布 应氏图腾 应氏堂号 应氏字辈 应氏宗祠通用联 应氏名人 应氏名人 应氏名人 義門应氏 義門应氏 義門应氏 義門应氏 * 原创作品制作与2012年4月26日——和山西12#425工作室 ———— “ ” 演讲:XXX 学号:11*****10 说明:本ppt音乐为高山流水 目 录 2.西周封国得姓成为应姓正宗西周初年,周武王在商朝基础上建立周朝,封其四子姬达于应地为应侯。姬达是周王室庶子,又称应叔。周朝嫡长子承袭王位,庶子分封别处,以地名、国名或爵名为姓。庶子受姓支配为藩,失去原姓后,又因是从原姓中派出,仍保持贵族身份,享受很多特权。姬姓应国从第一代应侯起,其子孙以国为氏,但仍是周朝贵族身份。 3.西周官位世袭形成应姓分支西周设有专为天子及王族乐队执掌演奏击应鼓的“应乐史”和专为负责守卫天子行走之正门的“应门史”。在应乐史和应门史的后裔子孙中,他们以先祖官位为贵,省文简化为单姓应氏,世代传承,也成为应姓的一个小支脉。   4.后代有他姓融入改姓为应    山东省金乡县西周庄周姓族谱尊后稷周弃为圣元始祖。清乾隆四年族谱记载明代自山西迁入,至明末清初时传至五世周应举,因人祸徙于山东菏泽应家楼村避难,匿周姓而名应举,以应为姓。生应升兄弟二人为应家楼开村始祖,至今应家楼已有应姓1000余口人,后代亦有迁往各地,这是目前知道的同宗而不同支脉的应姓分支,也说明应姓传承中亦有他姓融入。 当代应姓的人口大约有30万,为第二百四十七位大姓姓氏,大约占全国人口的0.024%。自宋朝至今1000年中,应姓人口增加率是呈八形的态势。目前应姓的第一大省仍为浙江,大约占全国应姓人口的一半,其次分布于安徽、江西、上海、江苏、福建等地。应姓在人群中分布频率示意图表明:在浙沪、皖赣闽大部、台湾北部、湖北东端、云南中部,应姓占当地人口的比例大约在0.08%以上,中心地区可以达到0.5%以上,以上地区覆盖面积约占全国总面积的6.8%,居住了大约67%的应姓人群。在台湾大部、福建南端、粤湘鄂大部、江西西部、皖苏北段、河南东部、山东大部、广西东端和西段、云贵川渝大部、黑吉东部、辽宁大部,应姓占当地人口的比例大约在0.02%一o.08%之间,以上地区覆盖面积约占全国总面积的20.9%,居住了大约27%的应姓人群。 迁徙分布 1、滍阳应氏 2、南顿应氏 3、大田里应氏 4、仙居应氏 5、峡阳应氏 6、台州及温州应氏 7、关东应氏 应龙氏部落以龙为图腾。《史记·五帝本纪》,最初让人们对龙的概念有所认识的便是应龙。《辞源》对应龙的解释是:“有翼的龙。龙五千年为角龙,又千年为应龙。” 《山海经·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,遂杀蚩尤。”五帝时期,龙作为半神半人的形象趋于明朗,逐渐开始走出神话 远古时期,应龙氏族就是一个生活在我国北方以翼龙为图腾的部落。 内蒙古克什克腾旗达里诺尔湖草原上的应昌城遗址,桑干河上游雁门关的山西朔州应县,青海湖海心山上的应龙城遗址,传说都曾是应龙氏部落的分支,他们徙居这里并融合当地其他部族,使这里有了象征自己部落的名称或地名,这便成为应姓以图腾和地名起源的发端。    郡望堂号 【郡望】: 《郡望百家姓》中有记载:应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载:望出汝南、颍川。 1、汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 2、颍川郡:战国时秦置。在今河南省许昌市一带。 [堂号] 1、淮阳堂:汉初,应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:商山四皓,不如淮阳一老! 2、燕翼堂:福建省南平市峡阳镇应氏宗祠,堂号为“燕翼堂”。 3、报本堂:浙江省宁波市慈城应氏宗祠,堂号为“报本堂”。 4、徵

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