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中医何去何从？ 夕阳总会有成为朝阳的那一天！ 谢谢！ 火曰炎上 所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火焰蒸腾上升，光热四散于外，故火有发热、温暖、光明、向上的特性，进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均可归属于火 土爰稼穑 所谓 “稼穑”，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。 金曰从革 所谓“从革”，顺从和变革。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。 水曰润下 所谓“润下”，是指水有滋润寒凉、柔顺、流动趋下的特性，进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水。 木火土金水 肝心脾肺肾 春夏 秋冬 苍红黄白黑 筋血肉皮骨 怒喜思忧恐 魂神意魄志 呼笑歌哭呻 酸苦甘辛咸 藏象学说 用十二脏与帝王体制的官职作比喻 心者，君主之官，神明出焉 肺者，相傅之官，治节出焉 肝者，将军之官，谋虑出焉 脾者，食廪之官，五味出焉 肾者，作强之官，伎巧出焉 中医中各个脏器相互联系，各司其职又协调工作，人体是一个整体，疾病形成往往不是某个器官原因。 五脏在表各有所主，表在现象必有其内在原因。 　五脏 象之涵义 指内在以五脏为中心的五个生理 病理系统与外在自然环境的事物 与现象类比所获得的比象。 指表现于外的生理病理征象 藏之涵义 指藏于体内的脏腑器官 。 一、藏象的含义 藏之涵义 指藏于体内的脏腑器官 。 （一）、五脏六腑奇恒之腑 五 脏 心 肝 脾 肺 肾 （心包） 六 腑 小肠 胆 胃 大肠 膀胱 三焦 奇恒之腑 骨 髓 胆 脉 脑 女子胞 二、藏象学说的内容 （二）、五脏、六腑与奇恒之腑的生理功能特点 脏 腑 形 态 结 构 功 能 特 点 五 脏 实体性脏器 藏精气而不泻 满而不能实 六 腑 中空有腔性脏器 传化物而不藏 实而不能满 奇恒之腑 中空有腔性脏器 藏精气而不泻 心 主要功能 主血脉 藏神 (为生之本、君主之官、五脏六腑之大主) 联属功能 心在体合脉、其华在面，开窍于舌， 在志为喜， 在液为汗，手少阴心经与手太阳小肠经相为表里。  心包（心包络） 围护于心脏外的包膜 其经脉络三焦，与三焦表里相合，属火。 为何称五脏六腑？ 因为心包附属于心。 心包的生理功能 对心脏起保护作用 肺 主要功能 主气司呼吸 主宣发、肃降 主通调水道 朝百脉、主治节 (为相傅之官) 联属功能 肺在体合皮、其华在毛，开窍于鼻， 在志为悲忧， 在液为涕，手太阴肺经与手阳明大肠经相为表里。  脾 主要功能 主运化 主升清 主统血 (为后天之本) 联属功能 脾在体合肉、其华在唇，开窍于口， 在志为思， 在液为涎，足太阴脾经与足阳明胃经相为表里。 肝 主要功能 主疏泄 主藏血 (为刚脏、将军之官、体阴而用阳) 联属功能 肝在体合筋、其华在爪，开窍于目， 在志为怒， 在液为泪，足厥阴肝经与足少阳胆经相为表里。  肾 主要功能 藏精，主生殖生长发育 主水