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中国传统武术史 《倚天屠龙记第二十四回?太极初传柔克刚》 张无忌自听张三丰演说“太极拳”之后，一个多时辰中，始终在默想这套拳术的拳理，眼见阿三左拳击到，当即使出太极拳中一招“揽雀尾”，右脚实，左脚虚，运起“挤”字诀，粘连粘随，右掌已搭住他左腕，横劲发出。阿三身不由主的向前一冲，跨出两步，方始站定。旁观众人见此情景，齐声惊噫。这一招“揽雀尾”，乃天地间自有太极拳以来首次和人过招动手。张无忌身具九阳神功，精擅乾坤大挪移之术，突然使出太极拳中的“粘”法，虽然所学还不到两个时辰，却已如毕生研习一般。阿三给他这么一挤，自己这一拳中千百斤的力气犹似打入了汪洋大海，无影无踪，无声无息，身子却被自己的拳力带得斜移两步。他一惊之下，怒气填膺，快拳连攻，臂影晃动，便似有数十条手臂、数十个拳头同时击出一般。 中国传统武术史 张无忌有意要显扬武当派的威名，自己本身武功一概不用，招招都使张三丰所创太极拳的拳招，单鞭、提手上势、白鹤亮翅、搂膝拗步，待使到一招，“手挥琵琶”时，右捺左收，刹时间悟到了太极拳旨中的精微奥妙之处，这一招使得犹如行云流水，潇洒无比。阿三只觉上盘各路已全处在他双掌的笼罩之下，无可闪避，无可抵御，只得运劲于背，硬接他这一掌，同时右拳猛挥，只盼两人各受一招，成个两败俱伤之局。不料张无忌双手一圈，如抱太极，一股雄浑无比的力道组成了一个旋涡，只带得他在原地急转七八下，如转陀螺，如旋纺锤，好容易使出“千斤坠”之力定住身形，却已满脸胀得通红，狼狈万状。明教群豪大声喝彩。杨逍叫道：“武当派太极拳功夫如此神妙，真是令人大开眼界。” 众人见了他这等狂风骤雨般的攻势，尽皆心惊：“无怪以空性大师这等高强的武功，也丧身于他手下。”除了赵敏携来的众人之外，无不为张无忌担心。 中国传统武术史 张三丰又道：“用意不用力，太极圆转，无使断绝。当得机得势，令对手其根自断。一招一式，务须节节贯串，如长江大河，滔滔不绝。”他适才见张无忌临敌使招，已颇得太极三昧，只是他原来武功太强，拳招中棱角分明，未能体会太极拳那“圆转不断”之意。张无忌武功已高，关键处一点便透，听了张三丰这几句话，登时便有领悟，心中虚想着那太极图圆转不断、阴阳变化之意。阿三冷笑道：“临阵学武，未免迟了罢？”张无忌双眉上扬，说道：“刚来得及，正好叫阁下试招。”说着转过身来，右手圆转向前，朝阿三面门挥去，正 是太极拳中一招“高探马”。阿三右手五指并拢，成刀形斩落，张无忌“双风贯耳”，连消带打，双手成圆形击出，这一下变招，果然体会了太师父所教“圆转不断”四字的精义，随即左圈右圈，一个圆圈跟着一个圆圈，大圈、小圈、平圈、立圈、正圈、斜圈，一个个太极圆圈发出，登时便套得阿三跌跌撞撞，身不由主的立足不稳，犹如中酒昏迷。 中国传统武术史 看完了这精彩的一段，请你来说一说太极拳中所蕴含的道理。 中国传统武术史 1、太极拳无极式来源于太极哲理的本体论 2、太极拳的阴阳变化来源于道家哲学 3、太极拳的形神统一来源于中国古代哲学 侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。 侠客行 　　 　　赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 　　十步杀一人， 千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 　　闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 　　三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 　　救赵挥金锤， 邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 　　纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。 盛唐时期，关陇一代的风习受西域风习影响，“融胡汉文化为一体，文武不殊途”。 十五习剑术，高冠配雄剑。此后常年游览各地，仗剑走天涯。 侠 中国传统武术史 “止”是“趾”的古字 故，武是“一人持戈前进”的意思。 中国传统武术史 人兽相搏说 战争说 中国传统武术史 人兽相搏说 中国传统武术史 《史记—律书》：夏桀、殷纣，手搏豺狼，足追四马，勇非微也。 《诗经—大叔于田》：郑庄公弟共叔段“袒裼暴虎，献于公所”。 《孟子—尽心》：晋人有冯妇者，善搏虎。 古籍的记载常是一种夸张的形容，并非真有其事。 人兽相搏说 中国传统武术史 战争说 中国传统武术史 规模：战争是团体的；而武术是两个人之间的较量。 道德：战争中对敌人没有仁慈可言，“兵不厌诈”；武术则讲究“武德”，得饶人处且饶人。 战争说 一个例子便是“荆轲刺秦王”，刺客荆