启蒙运动上课用.ppt

第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展 什么是启蒙 启蒙【 Lumière 】---明亮、照耀、光明 徳国哲学家康德（1724-1804）的定义：“人以理性不断的自我教育与成长。” 百度百科的解释：开启人类的新思想，使人们摆脱蒙昧状态。 一、启蒙运动的背景 17世纪，启蒙运动最先在英国兴起（早期启蒙思想） 伏尔泰——法国启蒙运动的领袖 　伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。 对比：近代分权学说 “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。” 理性主义 反对宗教特权和封建专制 追求自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等 （1）对世界及人类的共同影响： 3.学生搜集并诵读名人名言： 1.我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 2.“绝对的权力将导致绝对的腐败。” —— 孟德斯鸠 要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。 3.在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。 — 孟德斯鸠 4.人生而自由，但却无往不在枷锁中 ——卢梭 5.有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。 ——康德 6.人不是他人的工具，而是自身的目的。 ——康德 7.伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。 ——雨果 8.“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。 ——歌德 如果一个人能够做法律禁止的事情，他就不再自由了。 只有在法律和社会契约允许的范围内，在政府的统治下，公民才会是真正自由的，安全的，一个公民可以不惧怕另一个公民。 （2010年上海历史卷）“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是 A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 （2010年山东卷）下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 （2009年海南文综）19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 （ ） A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰 1．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是： A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D．反对君主专制，主张君主立宪 2.（2009高考广东单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 3.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 5.对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.