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书法第二讲_
唐/欧阳询/九成宫醴泉铭/楷书 唐/欧阳询/化度寺邑禅师舍利塔铭/楷书 唐/欧阳询/皇甫诞碑/楷书 唐/欧阳询/皇甫诞碑/楷书 初唐四大家————欧阳询 他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程序,最便于初学。 《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。 后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。 他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长,笔力劲健。墨迹传世,尤为宝贵。 唐/欧阳询/千字文/行书 唐/欧阳询/徐州都督房彦谦碑 /隶书 唐/欧阳询/千字文/行书 4.筆斷意連—指行筆點畫的連接處要含蓄,即使點劃雖斷而筆勢筆意仍然呼應貫通。 5.龍飛鳳舞—形容草書如龍鳳一樣飛舞,氣勢奔放宏偉,轉折微妙,靈動自然。 6.驚蛇入草飛鳥出林—形容書法來不可止,去不可遏。淋漓酣暢醉墨淋漓—指沉醉於筆墨中,形容書法奔放,流暢揮灑自如。 張旭古詩四帖 驚蛇入草飛鳥出林 龍飛鳳舞 淋漓酣暢醉墨淋漓 飛白 連綿不斷 汉/史游/急就章/章草 字字区别,个字分开,上下多不相连属,但书写时比隶书简捷。万字皆同,即一字有一定的草法,始终不加变化。起笔及「捺」的收笔,可以看出几乎全是隶书的方法。 草书 唐/孙过庭/书谱/ 今草 草书 唐/张旭/古诗四帖/草书(狂草) 草书 唐/张旭/肚痛帖/草书(狂草) 草书 怀素,〈自叙帖〉 草书 行书的「行」字,有流动和行走的意思,因而有「行书如行」的解释。 始于东汉末,因比楷书简便,比草书易学易认,为一般公文及书信所用字体。 行书 行笔加快了流速,将直线变为弧线,方角也多变成了圆角。 兼具楷书的规矩与草书的流动,结构上常楷、草互用,伸缩性大,同一个字往往有多种写法。 起伏变化多,节奏感强,把楷书的平易性和草书的流线美集于一身 行書賞析常用名詞 1.導之則泉注,頓之則山安—運筆時,如 泉水留注一樣暢快,筆停頓時就像山岳 屹立一樣安穩,此乃形容用筆要果斷, 不能猶豫徬徨。 2.行氣貫通—每個字本身都有個重心線。一 行字寫下來由每個字的延續而重心相串 聯,形成一股通暢無阻的氣流,如行雲流水般, 通常這個重心線都是筆直而下。 3.參差變化 行間茂密—運筆時,穿插避讓,虛實, 參差等方式,做分析布白之變化,如上字大,下 字小,右側字長,左側字短,上字筆連,下字筆 斷,右側字乾,左側字濕。 行氣貫通 參差變化 導之則泉注 頓時則山安 王羲之,字逸少,东晋人,曾任右军将军、会稽内史,故世称王右军。 其书法各体皆精,尤擅长行书和草书,后世尊为「书圣」。 笔法优美纯熟,字型从容优雅,结构统一而有变化,对后世影响甚巨。 传世作品有兰亭序、圣教序等。 行书 东晋/王羲之/兰亭序 东晋/王羲之/兰亭序 又叫「真书」、「正书」,创始于东汉末经过魏晋南北朝的演化,至隋唐才发展完备。 「楷」含有「规矩」、「楷模」的意思,是指可以作为典范的字体。 笔画平直匀称,字体明晰方正, 代表作:唐/颜真卿/多宝塔碑、唐/柳公权/玄秘塔碑。 楷书 楷書賞析常用名詞 1.?一波三折—‘波’是書法中的”捺”,”折”是 轉換筆鋒的方向,寫捺筆時,要有起有伏,前 後經歷三次轉換筆鋒的方向,故稱三折。 2.力透紙背—書寫運筆時,筆鋒的力量,須透過 紙的背面,此乃形容書法沉穩有力。 3.筆力扛鼎—比喻書寫時,筆下所表現的力量, 足以舉起大鼎,形容書法的氣勢雄偉筆力驚人。 顏真卿大唐中興頌 鄭文公碑 一波三折 筆力扛鼎 颜真卿,字清臣,其楷书点画丰肥,带有雄强之气,号称「颜体」。 打破出唐遒丽峻整的书风,改瘦劲为浑厚,变拘谨为率意,是圆笔楷法的集大成者,对后世产生既深且远的影响。 唐/颜真卿/多宝塔碑/楷书 唐/颜真卿/多宝塔碑/楷书 柳公权,字诚悬。 柳公权是颜真卿的后继者。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,融合两人特色,然后自成一家,世称「柳体」。 所写楷书,结构瘦硬竣拔,疏朗开阔。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有「颜筋柳骨」之称,与颜真卿并称「颜柳」。 曾提出「心正则笔正」的主张 传世作品有《玄秘塔》、《金刚经》等。尤其《玄秘塔》,至今犹为学书者的范本。 唐/柳公权/玄秘塔碑/楷书 唐/柳公权/玄秘塔碑/楷书 看得出来哪一幅是颜真卿的字?哪一幅是柳公权的字吗? 颜真卿 柳公权 了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况 分析各种书体形式特点和欣赏各种书法体 课堂小结 四、名家书法欣赏 中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可,在这一博大精深的历史长河中,中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具
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