开题报告案例1.doc

案例1 幼儿园多元文化课程资源开发研究 ??——以渝东南土家族A园为例 ???学生姓名：王善安???????????学科专业：学前教育学 ???指导教师：杨晓萍???????????研究方向：学前教育基本原理 ??? 一、问题的提出 （一）全球文化的多样性与冲突对多元文化教育的诉求 ??人类一直在进行着发明创造和文化交流，因而文化的多元性一直是人类历史的一部分。当人们与其他地区的人员接触时，文化交流就发生了。20世纪后半叶以来，随着世界经济与科技的迅猛发展，加快了全球化进程。新传播技术的快速发展把世界许多部分紧密地联系在一起，实现了“地球村”的论断，这也促使全球文化的多样性得以不断的延续和更新。随着21世纪的到来，历史翻开了新的一页，世界人民正在动手书写历史。迅捷和全球化的交流以及旅游和网络，为人们体验和发明一起生活的新方式，创造了前所未有的空间。世界正在倾听关于文化可能性的壮丽前奏。各地的人们正在广阔的全球共有的土地上，重写调整自己，以便保存自己的部分传统，同时从事着文化交流，重新确定在这个小小的星球上与邻居的关系。[1]但是全球化不仅表现在经济和技术方面，而且探索全球化在社会和民族等方面的影响，不可避免地导致文化问题。所以，在当前的国际环境下，这种文化多样性的延续和更新，面临着新的挑战。同时全球化正在为文化交流创造新的机遇，新的容忍方式和新的入侵方式也正在出现。仇恨外国人、种族主义、民族战争、偏见、耻辱、种族隔离、种族和性别歧视等正在世界各地产生着暴力，使人民遭受苦难。因此，联合国教科文组织在2000年发布的世界文化报告的标题——多样性、冲突与多元并存，非常精确的阐释了当前全球文化所面临的机遇与挑战。心理学家Kripper曾说：“我们是自己文化资产的受益人，也是文化狭隘的受害者。”我们不但要学会资讯的连接，也要学会人与人自己的连结。我们现在愈来愈清楚，这个世界上从来没有一个文化、历史上从来没有一个时代能解答所有问题。我们现在正努力从过去、从整个地球汇集我们集体的智慧。[2]  教育具有选择、传递、保存、改造和创造文化的功能,并对矛盾冲突的多种文化具有整合作用。教育与文化间唇齿相依的关系,使教育中各个方面都深深打上文化的烙印。面对当前全球文化所面临的机遇与挑战，教育在对文化的传承与发展方面必须有所作为。多元文化教育是20世纪六七十年代西方社会民族复兴运动的产物，是一场开始于欧洲大陆各国和美国、加拿大以及澳大利亚的国际教育运动。在近半个世纪的发展历程中，它逐渐成为了西方社会的一种政治或教育理念。其实质是通过持续不断的课程改革和其它教育改革途径，培养学生的跨文化适应能力，帮助学生从其它文化角度来观察自己的主流文化，使他们获得适应本民族文化、主流文化以及全球化社会所必需的知识、技能、态度，消除在性别、种族、民族、宗教、社会阶层、特殊性等方面存在的偏见与歧视，使每个学生都有同等的学习机会都能体验学习的成功。[3]这样的教育是全球文化的多样性与冲突的必然选择。 （二）我国少数民族地区幼儿的发展对多元文化教育的呼唤 ?? 英国著名哲学家卡西尔指出“我们应当把人定义为符号的动物（animal symbolicum）来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路。”“依靠把人定义为符号的动物，我们也就达到了进一步研究的第一个出发点。但是现在必须稍稍发挥一下这个定义，以便给予它以更大的精确性。符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件，这一点是无可争辩的。”[4]按照卡西尔的言论，人创造了符号，这是人和动物分开唯一的标志。符号系统构成的特色就是文化。因此不同的区域生成的文化不同，一个文化不能够离开自己独特的文化系统。人是符号的动力。人在发展人性的过程当中，实际上是通过符号来发展的，没有孤立的人在发展。这是教育的结果。反过来能读懂它、学懂它，又是用符号教育。教育就是这样，一方面用符号进行教育，另一方面用符号对人进行教育。[5]因此，少数民族儿童的发展必须基于自己民族独特的文化系统。 ??但是汉族由于其在历史、人口和经济上的强势地位,中华文化主要外在形式则为汉族文化,尽管其在发展过程中也吸收了其他民族的文化养料,但汉族文化的中心地位是不言而喻的。当一个民族经济不甚发达,而其他文化又是以经济为载体进入时,本民族文化不可避免地面临着被消解的可能性。[6]在这种情况下，少数民族幼儿教育也逐渐脱离了自身民族文化和民族生活的现实。“从活动室的布置、教师与幼儿的服饰、活动的内容与方式乃至所用的教学语言，几乎都没有民族特色，只有盲目追赶“先进文明”的忙乱脚步。”“教师讲授的完全是书本上的内容，即使是与本地特色有关的内容也是用