前卫艺术姿态和传统男权话语凸显.doc

前卫艺术姿态和传统男权话语凸显 　　摘 要：在中国现代文学史上，30年代的新感觉派作为一个现代主义小说流派以其前卫的艺术姿态和先锋的创作手法而名盛一时。但需要注意的是，在塑造女性形象时，传统的男权话语不时凸显却经常被我们忽视。因此本文将从都市女性形象的创作角度出发，分别从新感觉派小说的女性言说、前卫的艺术姿态的表现和传统男权话语的凸显等方面来进行探讨，从而来全面的揭示这一流派的创作特色。可以说，新感觉派的文学创作呈现了一种先锋性与保守性并存的艺术现象。 关键词：现代性；男权话语；海派文化；浪荡子美学 作为一个现代主义流派，三十年代与京派对立的海派即新感觉派是在以横光利一、片冈铁兵等为代表的日本新感觉派和法国都市主义文学的影响下发展起来的，其前卫的艺术姿态不仅体现在其创作理念、题材选取与表现手法上，其形象塑造与人物刻画也鲜明的体现了其创作的先锋性。与此同时，虽然受西方影响，但从其文本中却不难看出中国男权话语的凸显。因此我们不妨说新感觉派小说的创作形态是前卫与先锋的，但其作品中所有意无意体现的中国传统两性文化的痼疾也是不容忽视的，体现了其探索性与保守性并存的艺术现象。本文主要从新感觉派小说中都市女性形象（本文称为都市摩登女）的创作角度来分析其创作两面性。 一、新感觉派小说的女性言说 在中国现代文学史上，不同时期的文学作品所塑造的女性形象反映着不同时期的社会发展，文化特征。 从第一个十年来说，新文化运动的巨大影响使这一时期的文学作品无论是严肃文学还是通俗小说，作品中塑造的都市女性多是追求自由平等，反封建的新时代女性。这与当时的社会文化思潮密切相关。而对新感觉派来说，其所反映的是大上海都市的人情世态，尤以都市人纸醉金迷的洋场生活的表现为主，所以他们作品中的女性形象多生动的传达了都市的表征，把握着都市的脉动。 可以说摩登女的许多言行是令人目瞪口呆的，即使以现在的眼光来说仍是超前的，但这是与她们所处的特殊的时代与特殊的环境紧密相关的，而且这种做法也具有蔑视传统与追求个性的意义。毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中说过“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，因此我们不能轻视她们在女性现代化建构中的意义。另外都市摩登女本身又具有言说的复杂性，新感觉派小说中他们是新潮文化的代表，感受着物欲时代的美好与苦楚，但在作者的思想中又或多或少的带着一丝对女性的轻蔑与玩味，这也正是其作品中女性形象创作的复杂与矛盾之处。 二、世俗现代性、审美现代性与都市摩登女 现代性是个非常复杂的概念，文学上的现代性与社会的现代性往往并行相悖。伍方婓指出，现代性通常包括两层含义：一是社会现代性又称世俗现代性，它表现为与社会的现代化工业化相关的占主流地位的价值观念与社会规范，如启蒙主义、工具理性与科技万能等；二是审美现代性或美学现代性，它以主体性和个体为内核，对工业主义和资产阶级市侩主义及观念进行批评，文学上的现代主义是这种赋予批判性的美学精神的集中体现。 三十年代的大上海作为一个东方的半殖民地城市，无论是思想上还是外在建设上都受到了西方的重大影响。以刘呐鸥、穆时英、施蛰存为代表的新感觉派作家塑造了一系列游弋于都市的摩登女。她们以新潮文化的代表出现在现代都市的各个角落，以对待爱情的高速快捷表达都市的机械速度以及思维方式的直接性，以情爱实现的等价性原则彰显着商品经济社会等价交换的原则，同时他们也演绎着都市的享乐与进取。一言以蔽之，都市摩登女充分的展现着现代都市的表征。 新感觉派作家在塑造自己的都市女性形象时体现了独特的美学风格，并运用了多种现代派手法：印象主义、感觉主义、跳跃、精神分析等，甚至还流露出了表现主义与唯美主义等倾向。 印象主义感觉主义等在文学史上已多有论述，在这里就不再赘述，主要阐释一下新感觉派作品中唯美主义的运用。 施蛰存的《石秀之恋》中运用了多种表现方法，如弗洛伊德的精神分析学，但由于他熟读爱伦坡、波德莱尔的作品，《石秀之恋》全文也弥漫着唯美颓废的肉欲气息，传统文人的畸形的性意识得到了全面的表现。作品中石秀不止一次的内心唯美式的欣赏、玩味着“美脚”，从潘巧云到小巷少女再到娼女。直至最后潘巧云的死，石秀用唯美的眼光鉴赏着潘巧云这朵“恶之花”，从暴力中得出美感，从血腥中读出奇丽，从而达到了清节的高潮。这与王尔德的唯美主义代表作《莎乐美》中病态的爱情何其相似。主题仍是一种美得毁灭。美的毁灭就是爱的毁灭。 三、传统男权话语的凸显 新感觉派作家的作品虽以先锋与前卫著称，但仔细分析其文本，尤其从女性形想的创造来说，却多少表现了一丝男性沙文主义的色彩。这种男权话语的凸显，在作品中多有表现。 他们两人的作品都在尽力表现都市的“怪力乱神”，挖掘被文明的超我压抑的性力力比多，但他们很多时候却通过传统男