中医诊断之咳嗽.ppt

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中医诊断之咳嗽

咳嗽 一、概述 【概念】 是指因外感或内伤等因素,致肺失宣肃,肺气上逆作声,咯吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一。 有声无痰为咳,有痰无声为嗽。一般多为痰声并见,难以截然分开,因此以咳嗽并称[但南方民间就称“咳”]。《活法机要》“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰,脾湿动而为痰也。咳嗽是有痰而有声,盖因伤于肺气而咳,动于脾湿因咳而为嗽也。” 【文献简介】 病名最早见于《内经》。《素问·宣明五气》:“五气所病,……肺为咳”;《素问·咳论》“五脏六腑,皆令人咳,非独肺也”,五脏六腑之咳,“皆聚于胃,关于肺”。 《诸病源候论·咳嗽候》,有五脏之咳、风咳、寒咳、胆咳、厥阴咳等十咳之称。 【证侯特征】 肺失宣肃、肺气不清、上逆作声而致咳嗽。 主要症状:咳嗽、咯痰。 【范围】 西医的上呼吸道感染、支气管炎、支气管扩张、肺炎等以咳嗽为主要临床表现者。 二、病因病机 咳嗽----声音变化的一种,“肺如钟,撞则鸣”----“金实不鸣”、“金破不鸣”。 “金实”----邪气阻滞----受外感,从内生 外感:六淫、疫疠之邪, 内生:与脏腑功能失调有关,“土不生金”----“痰”、“木火刑金”----“火”、肺肾功能不相协调。 “金破”----肺脏虚损----主要有“阴伤”与“气耗”两类。 【病因】 1、外邪袭肺:六淫之邪----“寒、暑、燥、湿、风、火六气,皆令人咳(《河间六书·咳嗽论》)”,但六淫又以风为先导,风挟寒邪居多,“六淫皆令人咳,风寒为主(景岳)”;还可挟热、燥等成风热、风燥为患。外邪致病,有邪气太盛为淫之因,也有起居不慎、寒温失宜或过度劳累等卫弱而六淫相对太过为淫之变。 2、内邪干肺:脏腑功能失调,内生邪气干肺(脾虚生痰、肝火犯肺、肾虚及肺);也可肺脏本病(气、阴之伤) ,肺失宣降。 至于烟尘、异味气体之类,工业开始发达多见。 【病机】 发病:邪气干肺,可致肺失宣肃、肺气上逆作咳。邪有从外入,也有邪自内生。外入者发病急,正邪相争多剧;内生者发病潜隐而正邪相争多缓。 病位: “咳证虽多,无非肺病”----病位主要在肺。 “五脏六腑皆令人咳”----涉及脾、肾与肝。 主要病机:邪犯于肺,肺气上逆。 外感咳嗽为六淫外邪犯肺,肺气壅遏不畅。 内伤咳嗽为脏腑功能失调,内邪上干于肺。 病性: 外感咳嗽为邪气外袭,多属实证,但有正损邪侵之实中兼虚证。 内伤咳嗽为脏腑功能失调所致,可有内生邪气,主要为“痰”与“火”,也可有脏腑虚损,主要为肺气虚或肺阴虚。因此,多属虚证或虚实夹杂之证。 病势:肺外合皮毛,上连气道,开窍于鼻,内为五脏华盖,不耐寒热而有“娇脏”之称,内外邪气侵扰均可致宣降失司而为咳。但一般外感邪气其感速,其势骤,因此咳嗽一病的发展趋势多由表入里,由实转虚、虚实夹杂,病由上而下,由肺及脾,久而及肾。 病机转化:外感咳嗽进一步演变,可以风寒化热、风热化燥、肺热蒸液成痰;外感与内伤相互影响,如由实转虚、因虚致实;外感不复则成内伤,内伤反复不愈则可致肺、肾、心、脾亏虚,气滞、痰凝、血瘀、水停而终成肺胀。 三、诊查要点 【诊断论据】 1、临床特征: 咳嗽:咳逆有声(时间、节律、性质、声音以及加重的有关因素)。 咯痰:(痰的色、质、量、味)。 2、病史特点: 外感咳嗽:起病急、病程短、伴有寒热表证等肺卫证候。 内伤咳嗽:反复发作、病程较长、每因外感而诱发、并有其他脏腑病变兼证。 【咳嗽特点】 咳嗽时作,白天多于夜间,咳而急剧,声重,或咽痒则咳作者,多为外感风寒、风热或风燥。 咳声嘶哑,病势急而病程短者,为外感风寒、风热或风燥,病势缓而病程长者为阴虚或气虚。 咳声粗浊者为风热或痰热伤津所致。 早晨咳嗽,阵发加剧,咳嗽连声重浊,痰出咳减者,多为痰湿或痰热咳嗽。午后、黄昏咳嗽加重,或夜间有单声咳嗽,咳声轻微短促者,多属肺燥阴虚。夜卧咳嗽较剧,持续不已,少气或伴气喘者,为久咳致喘的虚寒证。 咳而声低气怯者属虚;宏亮有力者属实。 饮食肥甘、生冷加重者多属痰湿;情志郁怒加重者因于气气火;劳累、受凉后加重者为痰湿、虚寒。 【痰的特点----量、色、味】 量:少痰多属燥热、气火、阴虚。痰多者常属湿痰、痰热、虚寒。 色: 痰白而稀薄的属风、属寒;痰白质粘者属阴虚、燥热;痰白清稀、透明呈泡沫状的属虚、属寒。 痰黄而稠者属热。 血痰多为肺热或阴虚;脓血相兼痰,为痰热瘀结成痈之候。 咯吐粉红色泡沫痰,咳而气喘者为心肺阳虚,气不主血。 味:痰有热腥味或腥臭气为痰热;味甜属痰湿,味咸属肾虚。 【病证鉴别】 先了解相关病名,具体在本章节之后总结。 1、肺痨==病因、主症、X线与其它理化检查 2、肺胀==病史、主症除咳嗽外尚有胸中烦闷、膨膨胀满、喘咳上气、甚至面目晦暗、唇舌紫绀、颜面四肢浮肿 3、哮证与喘证==主症(哮与喘均可兼咳) 4、肺痿==主症(咳嗽而见咯吐浊

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