中国传统文化概论第10章 中国古代艺术.ppt

第一节 辉煌的远古艺术 北京周口店龙骨山山顶洞人文化遗址，距今1.8万年等等，均发现有石器工具、骨角器、装饰品和动物化石 原始彩陶 一是彩陶图案从具象到抽象的过程与中国文化观念的演进同步 二是彩陶图案的结构特点与中国美学的基本法则相合 彩陶图案由具象到抽象、由实到虚很契合中国美学思想的发展。 中国青铜器是我国文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和观赏价值，青铜器主要指我国自夏代末期至秦汉时期用铜、锡制作的各种器物，其中商周时期的青铜器最有价值。 总的来看，商周时期青铜器皿上的纹饰是以怪兽为主的。不同时代的青铜器具有不同的艺术风格。商代的青铜器形质重华丽，纹饰多兽面纹，充满了神秘、威慑的气氛。西周中期到春秋晚期，风格趋向简朴，追求朴素、典雅之美。春秋后期到战国，器形奇巧，轻灵，纹饰易于理解。秦汉时期向轻便、精巧方向发展，往往以独特的造型取胜。 后来的饕餮纹，有云雷纹底饰 青铜纹饰主要是反映出两个明显的现象，这两个现象体现了中国艺术的两个艺术法则： 一是重组变形法则。我们前面介绍过青铜器上的纹饰主要是怪兽，其中见的最多的也是这个时期刚出现的形象是饕餮纹。饕餮是什么呢？《辞海》解释为：传说中的一种贪食的恶兽。这种重组变形的形象在当时的龙和凤的形象上也到了体现。 青铜纹饰的另一类现象，也就是它留给后人的第二个特征，就是人兽共生，艺术与文化从原始向理性演化。在原始社会的彩陶上，普遍采用的纹饰是把具体形象抽象化了（如人面鱼纹）而在殷商和西周，则是人兽和一，人兽共存的图案。图案主要想表明：人兽一体为神物。人通过兽才能与上界沟通。 第二节 中国古代艺术各个门类的风采与成就 中国艺术发展的三个时期：第一个时期是远古至春秋，艺术与文化从原始向理性的演化。 第二个时期是，战国至西汉，各门艺术以其自身的功能在寻找自己的地位。在建筑方面，秦始皇陵，汉武帝庙 ；在绘画艺术上，咸阳阿房宫出土文物中有壁画残块四百四十多块，壁画五彩缤纷 ；在书法艺术上，稍微懂点书法的同学都知道，秦篆是书法艺术史上的两座丰碑。在文学艺术上，先秦的诗歌散文。两汉的辞赋 第三个时期，魏晋以后各门艺术在文化整体中的位置基本确立。 中国古代艺术发展不是太平衡，就成就高低来论，诗文最高，绘画书法其次，再次就是建筑、雕像。并且中国没有出现像黑格尔的《美学》那样统一论述个艺术的著作。 建筑 中国建筑艺术起源于五千至七千万年前。 从远古到清代，中国古代建筑类型分为四种类型，即①宫殿，②陵墓，③寺庙，④园林。 1、宫殿 古代称高大的房屋为殿。《汉书》颜氏古注“古者屋之高严，通称为殿，不必宫中也。”不过依现在的解释，宫殿以帝王的皇宫为代表。根据史料记载和现存的宫殿现状来看，宫殿在秦汉时期以后以成为建筑艺术中的一个门类。如秦时的阿房宫、北京的故宫等都是中国古宫殿的代表作。 中国古代宫殿的特点是高、大、深、庄。高主要是显示帝王高人一等。大，是指宫殿占地很多，让人们产生对帝王的敬畏情绪。深，宫殿都排列井然有序，能给人森严的感觉，因此宫殿之深，主要是为了体现等级秩序。庄，是以建筑完全沿中线对称排列和墙柱门的深红色显示出来。 2、陵墓 中国古代帝王陵墓极有文化价值。因此目前尚存陵墓的地方肯定是旅游胜地 1）秦陵 在陕西临潼县东鲡山北边，建成于公元前210年。 2）汉陵 在陕西咸阳北部，有十一个西汉帝王陵墓。最著名的是长陵（刘邦陵）和茂陵（刘彻墓）。1978年在霍去病墓所在地建立了茂陵博物馆。 3） 寺庙 寺庙属于宗教建筑。其中佛寺与道观是有区别的。道观是道教的活动场所，寺院是随着佛教的流传和发展建立起来的，是佛教的活动场所。一般说来，佛寺与道观的直接区别是，佛寺有塔，而道观无塔，但也不是肯定的。如峨眉山的万年佛寺，本应有塔但无塔。 4）园林 中国古代的园林是由人造的建筑物、山水、花木、匾联、文物等要素综合构成的综合艺术品。其特征是融建筑、山水、花木、匾联、文物为一体，是园林有别于其他建筑的特征。依据这个特征我国古代园林可追溯到西周的苑囿合池。 我国古典园林的特点：一是人造景物与自然景物相交替，组成有韵律的景观；二是追求明朗、华丽、优雅的气氛，能满足人们欣赏大自然的情趣。 中国古典园林体现出的美学原则是：真假、动静、曲直、隐显、大小、远近、情景、主景与背景无不对立统一，由此而构成情趣。 中国绘画中共同的美学原则 第一，散点透视。“游目”就是不受一个固定观察点的局限，表现作者想表现的任何东西。也就是把作者的思想靠迁入对象之中，以深切体会对象的情感和状况。 通过这种手法，重在表现对象的精神气质，其优点是灵活性大，可以把不同空间和时间内出现的相互联系的事物完整地表现在一幅画内。 吴冠中《长江万里图》宽22.5cm，长509cm。 第二，以大观小，以小见大。即“神仪