五年级《黄道婆》课件.ppt

黄道婆简介 黄道婆简介 读一读： 歌谣 竹筒 媳妇 虐待 劳累 花卉 功绩 赢得 踏步 手套 憔 悴 效 率 课文主要讲了一件什么事？ 黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她。 根据课文主要内容划分段落 第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段（2～4）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓学习植棉方法和纺织技术 。 第三段（5～6）：在家乡，黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。 第四段（7）：黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她，北京的国家博物馆还陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 通过预习课文，你认为黄道婆是一个怎样的人？ 黄道婆为什么离开家乡？ “虐待” 表明了什么？ 表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的残暴和狠毒。 “年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。”从这里你能看出黄道婆是一个怎样的人？ 她是一个勇于反抗的人。 到了崖州之后，黄道婆的境况如何？用文中的词语回答。 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。 ①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思？ 衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。 百感交集：指种种感触交织在一起。形容感慨无比。 ②黄道婆为什么会百感交集呢？ 1.童年经历的不幸。 2.思念家乡。 3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。 于是她做了一个决定： 终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。 ③从中可以看出黄道婆又是一个怎样的人？ 热爱家乡、心系家乡父老乡亲 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。 找出能够体现黄道婆无私奉献、勇于革新的语句。 在家乡，黄道婆无私的向父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的工具纺纱织布。（无私奉献） 后来，为了进一步提高效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。（勇于革新） 当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？ 一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她； 二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了墓园； 四是北京的国家博物馆陈列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。 墓园 今天学习了这篇课文，大家有什么收获呢？ ①黄道婆无私奉献、勇于革新的精神让人敬佩。 ②学习黄道婆面对虐待、压迫勇于反抗的精神。 …… …… * * * * * * 黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布， 两只筒子两匹布。 黄道婆（约1245—？），又名黄婆，我国宋末元初著名的棉纺织技术家，是中国历史上著名的“棉神”。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花弓、纺车，改革了织机 提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。在黄道婆的故乡乌泥泾，还有上海，至今还传颂着：“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子二匹布”的民谣。 yáo tǒng xí nǜe lèi huì jì yíng tà tào qiáo cuì xiào lǜ 敢于反抗 热爱家乡（心系家乡） 无私奉献 勇于创新 她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。 举目无亲 衣衫褴褛 面容憔悴 黄