中国建筑史第６章　隐逸入世－中国古代宗教建筑.pptx

李震　刘志勇　曹梓煜;第一章;第六章;第 章;;两晋、南北朝是佛教的一个大发展时期，上至帝王将相，下至普通百姓，信佛者众多，也建造了大量的寺院、石窟和佛塔。 隋、唐、辽、五代，是中国佛教的另一大发展时期。 唐晚期密宗盛行，佛教中出现了十一面观音和千手千眼观音的形象。 明、清时期佛寺更加规整，大多以中轴对称布置建筑。;6.1.2　道教宫观的演变;6.1.3　伊斯兰教礼拜寺的演变;6.2.1　典型佛寺的历史沿革及建筑特征;（2）河北正定县隆兴寺 ①历史沿革：隆兴寺位于石家庄市正定县城内，始建于隋，原名龙藏寺，到宋初改建时才用现名。 ②建筑特征：寺内现存有摩尼殿、转轮藏殿、慈氏阁共三座木构建筑。;（4）山西大同善化寺 ①历史沿革：善化寺位于山西省大同市城内，靠近南城门，俗称“南寺”。 ②建筑特征：大雄宝殿是辽代遗构，台基砖构，高2.24米，殿前有宽阔的月台，台前左右为明万历时增建的钟楼和鼓楼。 （5）西藏布达拉宫 ①历史沿革：相传布达拉宫始建于公元8世纪吐蕃王朝松赞干布时期，由唐朝远嫁而来的文成公主主持修建，后在战争中被毁。 ②建筑特征：布达拉宫屹立在西藏拉萨西北的布拉达（普陀）山上，是达赖喇嘛居住和行政办公的地方，集宫殿与寺庙的功能于一身。;;（6）西藏日喀则萨迦南寺 ①历史沿革：萨迦寺是藏传佛教萨迦派的主寺，“萨迦”系藏语音译，意为灰白土。 ②建筑特征：寺院既是宗教建筑，又是萨迦政权都城，采用城堡状建筑形式，是西藏平川式寺庙建筑的代表。 （7）内蒙古呼和浩特席力图召 ①历史沿革：寺庙为席力图活佛的坐床之处。 ②建筑特征：席力图召是一座汉藏混合的喇嘛庙。平面采用中轴对称的布局形式，沿中轴线布置牌楼、山门、过殿、经堂、大殿等建筑物。;;（8）河北承德外八庙 ①历史沿革：康熙乾隆时期，清帝对藏、蒙少数民族实行怀柔政策，“因其教而不易其俗”。 ②建筑特征：外八庙建筑群依山而建，有汉式、藏式和汉藏融合共三种风格。 （9）云南傣族佛寺 ①历史沿革：佛寺多建于村寨附近较高的山冈或台地上，既是村寨的宗教中心，也是村民的公共活动中心。 ②西双版纳景洪曼飞龙塔的建筑特征：。此塔秀丽玲珑，精巧华美，是傣族建筑艺术的珍品。 ③西双版纳曼阁佛寺的建筑特征：寺院规模较大，总面积约1 300余平方米，包括大殿、戒堂、僧舍和鼓房三大部分。;;6.2.2　典型道教宫观的历史沿革及建筑特征;6.2.3　典型伊斯兰礼拜寺的历史沿革及建筑特征;;（3）新疆喀什阿巴伙加玛札 ①历史沿革：喀什阿巴伙加玛札始建于17世纪中叶，位于新疆喀什以东约5公里处，是阿巴伙加家族的墓区。 ②建筑特征：墓祠始建于17世纪中叶。它位于整个建筑群中部，亦为其中最主要的建筑。 绿礼拜寺位于墓祠的西北，亦建于17世纪中叶。平面呈曲尺形，坐北面南。外殿为面阔4间、进深3间的平顶式敞廊。;6.3.1　佛塔的演变、类型;6.3.2　楼阁式塔的历史沿革及建筑特征;（2）江苏苏州虎丘岩寺塔 ①历史沿革：虎丘塔的全名为虎丘云岩寺塔，始建于五代吴越钱弘傲十三年（959），完成于北宋初年。 ②建筑特征：虎丘塔是一座仿木结构楼阁式大型砖塔，塔身为八角塔，高七层，共47.7米。塔平面八角形，这是五代、宋、辽、金最流行的式样。 （3）江苏苏州报恩寺塔 ①历史沿革：苏州报恩寺塔位于江苏苏州市内北部，又称北寺塔，建于南宋绍兴年间（1131—1162）。 ②建筑特征：塔身外壁四面开门，门侧用嫌柱。塔内用瓜楞柱及圆梭柱，柱下有石礩。;;（4）福建泉州开元寺双石塔 ①历史沿革：开元寺双石塔位于开元寺大殿前，东西两塔相距约200米，均为花岗岩仿砖木五层八角攒尖顶空腹楼阁式结构。 ②建筑特征 八角形平面，高5层，有石阶及八角形台座。 （5）南京报恩寺琉璃塔 ①历史沿革：报恩寺琉璃塔位于南京中华门外，始建于明永乐十年（1412）历时19年完工。 ②建筑特征：塔共9层高80米，平面为八角形。底层建有回廊（即宋代的“副阶周匝”）。;;6.3.3　密檐塔的历史沿革及建筑特征;（2）陕西西安荐福寺小雁塔 ①历史沿革：西安荐福寺小雁塔在西安南郊，寺址原为隋炀帝居藩时旧第，武则天文明元年（684）建寺，景龙元年（707）修塔。 ②建筑特征：塔平面为正方形，基座为砖方台。基座上为塔身，单壁中空。底层较高，二层以上逐层高度递减，故塔的轮廓呈现出秀丽的卷杀。 （3）山西灵丘觉山寺塔 ①历史沿革：寺内建筑均为清代所构，唯此塔建于辽大安五年（1089）。 ②建筑特征：塔平面八角形，由外壁、回廊及塔心柱组成。;;6.3.4　单层塔的历史沿革及建筑特征;（3）河南登封会善寺净藏禅师墓塔 ①历史沿革：???塔身上的铭文可知净藏禅师于唐天宝五年（746）圆寂后，其弟子为其建此塔。 ②建筑特征：平面为八角形，单层重檐，塔由地宫、基座、塔身、塔顶四部分组成，高