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[文 化]
从电视剧《辛亥革命》创作
看“告别革命论”
◎ 王朝柱
30多年前,我就想写一部上自辛亥革命下 会取代原始社会的革命,封建社会取代奴隶社会
至中华人民共和国成立的大书,并选定孙中山、 的革命,资本主义社会取代封建社会的革命,真
李大钊、毛泽东、周恩来等领袖人物作为这本大 可谓是功莫大焉,将永远彪炳史册!
书的主人公,先后撰写了长篇史传文学《李大 令人费解的是,近些年来一个学术上的伪命
钊》、电视连续剧《巨人的握手》(与人合作)、电 题“告别革命论”大行其道,公然宣判这场终结封
影文学剧本《毛泽东的长征》(即后来拍成电影 建社会的辛亥革命搞错了!在他们看来,历史的
的《长征》)等作品,出我所料的是大获成功。接 前进不是建立在自身发展的客观规律上,而是建
着,我又创作了《周恩来在上海》、《开国领袖毛 立在他们的主观假设上——尽管他们也知道历
泽东》等二十余部史传文学;同时又写了《长 史是不能够假设的。由此,他们堂而皇之地说:
征》、《延安颂》、《解放》、《解放大西南》等十八部 自谭嗣同到辛亥革命,受激进主义的影响,在我
电视连续剧。有意思的是,我想写的这部大书 国开启了救亡压倒启蒙的历史阶段,使中国走上
的开篇《辛亥革命》到去年才搬上银屏,和观众 暴力革命的道路,造成社会动乱,妨碍延缓了中
见面。在创作中,我坚持两个基本原则:一要旗 国通过专门的思想启蒙和发展实业走向现代化
帜鲜明地反对“告别革命论”,二要写出参加辛 的进程。由此,他们又进而推论并想当然地认
亥革命那一代知识分子的两面性,即革命没有 为,假设没有维新变法中谭嗣同的过激主张、没
知识分子是不行的,但他们在革命中的言行和 有义和团运动,没有辛亥革命和五四运动,没有
功过又是十分复杂的。 抗日战争、解放战争等,中国将会何等强大。换
言之,一切志士仁人为推动历史前进而发动的历
从我对辛亥革命的认知看“告别革命
次革命活动是错误的;孙中山为推翻帝制、创建
论”
共和而建立的同盟会、国民党是错误的;毛泽东
辛亥革命是一次真正意义上的伟大的资产 等中国共产党人发动的前仆后继的革命则更是
阶级民主革命。它“不仅标志着大清王朝二百 错误的。他们的结论是,革命只能导致社会动乱
六十八年统治的终结,而且也结束了自秦始皇 和生产力的破坏,中国近现代贫穷、落后的根本
统一中国以来实行了二千一百三十二年的封建 原因,就是因为有了上述一场接一场的革命。
王朝的帝制时代”,“把共和的观念推向全社会, 世人皆知,革命一词不是我国近现代革命家
使得封建帝制永不能再行于中国”;同时,还“开 发明的,更不是从西方列强诸国传过来的。稍
启了中国前所未有的变革”。因此,辛亥革命在 有近现代史常识的人都清楚,辛亥革命的大将
人类前进的长河中,其历史地位等同于奴隶社 章太炎先生就曾说过革命二字的出处在《易
文稿/2012.01 23
[文 化]
经》:“汤武革命,应乎天而顺乎人。”同时,他在推 大的资产阶级。自然,从奴隶社会走来的清朝政
翻帝制、走向共和的革命中还向国人高声怒吼: 府也没有坚船利炮,成为外向型的海洋大国,并通
“公理之未明,即以革命明之。旧俗之俱在,即以 过“侵略弱小的国家,掠夺不同民族创造的财富,
革命去之。革命非天雄大黄之猛剂,而实补泻兼 大量贩卖黑奴,向外国输出鸦片”等手段,迅速完
备之良药矣……” 成资本主义社会所必需的财富积累。相反,自鸦
真不知那些持“告别革命论”者读了这段话有 片战争之后,我国逐渐沦为半殖民地、半封建的社
何感想!更不知他们何以面对那些高喊革命并为 会。从此,中
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