新编大学语文课件作者王其全顾金孚古代神话.ppt

大学语文 先秦 部分 中国文学的产生可以一直追溯到文字产生以前的远古时代。 原始歌谣和远古神话传说，经人们口头世代流传。 请阅读 “古代神话”部分 用时： 5分钟 重要知识点提示 1、什么是古代神话？它是远古时代人民集体创作的口头文学。 2、神话有“原始社会的百科全书”之称。 3、现存最古老的神话大多保存在《山海经》《淮南子》中。 4、古代神话是浪漫主义文学的萌芽，为后代创作提供了丰富的文学题材和艺术形象。 在西方，对希腊和罗马神话了解的多少曾一度被视为一个人受教育程度的标志。因为在西方，神话在过去的两千年中遍布于各类文学和艺术的领域。 而在中国，神话的影响尽管不象欧洲那样明朗、强烈。但它作为先民们对天地人生最初阐释的故事，是后世一切政治、宗教、艺术、文化的源头，它的影响全面而巨大。 知识要点目录 1、神话的产生 2、神话的分类 3、神话的意义 4、神话与传说的区别 5、篇目阅读与鉴赏 神话的产生 神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。 神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。从一些神话中,可以清楚的看到,处于狩猎经济的部落所创造的神话人物，大多与狩猎有关；处于原始农耕时期的部落，其神话人物大多与农业有关。当时的人以弓箭刀斧为武器，神话中的人物也就成为创造和使用这些工具武装起来的能手。  神话中的主人公尽管常常是人间奇迹的创造者，但他们也常常遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。  原始神话是人类童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。它反映了人类早期的思维活动。处于蒙昧时代的远古人民，其对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态。因而在对自然和社会现象的观察中，便多是直观、猜测和臆想。 神话来源于现实，又受现实所限。 神话的分类 神话一般大致分为三类： 创世神话 神佛神话 英雄神话 几乎所有人类神话的基本形式都是——由混沌中产生大地山河。 人类起源神话大多叙述的是人类逐渐与动物区别，逐渐进化成为世界上一个特殊物种的整个过程。比方说叙述人类如何学会使用语言的神话、人类如何懂得用火的神话、人类如何开始筑巢架屋的神话。而这些神话，其实都是一种人类世界秩序与规则的开始。 透过神话，人们对世界的历史演进会有清楚的认识，了解到世界是如何由混沌无知，演变成无数的秩序与规则。 相对于创世神话的演化，神佛神话与英雄神话所纪录的都是神佛与英雄们的种种事迹。一般来说，越是文明的地区，创世神话的比例就越少，而相对的神佛神话和英雄神话比例则会反比例增加。  神话的特征 1、不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题。 2、神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。 3、不论哪一类神话，都具有热烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。 神话的意义 从我国保留下来的古代神话的片段如像“夸父逐日”、“女娲补天”、“精卫填海”、“鲧禹治水”等所记述的事迹看，我们的民族，毋庸自愧地说，诚然是一个博大坚忍、自强不息、富于希望的民族，神话里祖先们伟大的立人立己的精神，实在是值得作为后代子孙的我们很好地去学习，去发扬的。 神话与传说的区别 简而言之，神话是把神人化，传说是把人神化。 神话是人类企图认识自然、征服自然的幻想故事。而民间传说是人民群众创作的一种与历史人物、历史事件、山川风物、地方风情以及土产技艺等有关的口头散文作品，是与神话、故事等并列的一种独立的民间文学体裁。 古代神话三则 1、盘古开天地 2、大禹治水 3、女娲补天 沈雁冰先生曾说过：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。” 作为人类童年时代产生的一种文化现象，由于先民的认识水平，知识水平的低下，本应该是通俗易懂的，即使是去阐释、去破解也应该是不太困难的。 世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。 盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变