道德法律守法义务之间的系统性理论-法学研究.pdfVIP

道德、法律、守法义务 之间的系统性理论 自然法学说与法律实证主义关系透视 　 刘 杨 　 内容提要：“恶法命题”是处理道德 法律关系的静态法哲学的核心命题，由于预设了 － 不同的法律观，两个恶法命题非但不构成形式逻辑意义上的反对关系，反而在理论功 能、实践效果上具有统一性。恶法命题的真实意义存在于广义的守法环节。守法义务理 论既是恶法命题在动态的守法领域的延伸、拓展和应用，又是对恶法命题的呼应、落实 和证成。具有耦合关系的恶法命题和守法义务命题在自然法学和法律实证主义的理论体 系中，分别构成了前后相继的两个 “道德命题”和两个 “分离命题”，由此形成的 “道 德 法律 守法义务之间的系统性理论”，既从理论上说明了两大法学派 “不同而相通” － － 是如何实现的，也解释了二者共同维护正义、自由、法治是如何可能的。这一理论实现 了法哲学从静态到动态的跃迁，是两大法学派相互争辩、借鉴并彼此补充、深化的 结果。 关键词：道德与法律 守法义务 法学流派 法哲学 　 　 　 引言 对立抑或统一 　 西方是法治的发源地，人们通常将其根源追溯到古希腊的自然法思想。自然法观念延绵西方 思想史二千余年至今，对西方社会的政治、法律、伦理等诸多方面产生了重大而深远的影响，以 至于梅因断言：“如果自然法没有成为古代世界中一种普遍的信念，这就很难说思想的历史、因 〔 〕 １ 此也就是人类的历史，究竟会朝哪一个方向发展了。” 然而，伴随着 世纪中叶以来哲学观 １９ 念的 “除魅”运动，法律实证主义兴起，西方法哲学史遂演变为自然法学说与法律实证主义交相  辽宁大学法学院副教授。 〔 〕 ［英］梅因：《古代法》，沈景一译，商务印书馆 年版，第 页。 １ １９５９ ４５ · · ３ 法学研究 年第 期 ２０１０ ２ 〔 〕 ２ 辉映的历史。 从法律实证主义产生起，自然法学说就不再一枝独秀而是几经沉浮。法律实证 主义虽然历经辉煌，但也始终因其 “恶法亦法”的主张而饱受误解和质疑。通常都认为，法律实 证主义与自然法学说是两大对立的思想流派，然而也共同支撑、维护着西方的正义、自由、民主 和法治。那么，两大法学派的 “对立”应在何种意义上理解？“统一”又是如何实现的？“对立统 一”的内在机理是什么？只有对这些问题给出理论上的恰当解释，才能避免陷入非此即彼、两极 对立的简单化思维或似是而非的理解状态。本文的 “道德 法律 守法义务之间的系统性理论” － － 旨在对两大法学派的