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现代会考中国语文中四单元一至三阅读复习卷试题答题簿考试时间
現代會考中國語文
中四單元一至三
閱讀複習卷
試題答題簿
考試時間:75分鐘
考生姓名
班 別
考生須知:
本卷總分100,佔公開考試總分百分之二十五。
本卷共分甲、乙兩部分。
全部試題均須作答,並須根據各有關文章的內容回答。
兩部分考材見另行派發的「閱讀能力評估考材」,而所有問題必須在本試題答題簿作答。
各題答案必須填寫在指定橫線上或方格內。
除題目指定者外,回答選擇題,限選一個答案,並只須填寫所選答案的英文字母。 考 生 得 分
甲 部
乙 部
總 分
甲 部 (3分)
試根據材料(一)至(二)文章,回答第1至6題。
材料(一)第4段「萬人操弓共射一招,招無不中。萬物章章,以害一生,生無不傷;以便一生,生無不長。故聖人之制萬物也,以全其天也。」用了甚麼推理手法?試加以分析(分)(閱讀:分析篇章運用的推理手法因果、類比)
材料一第5段主要用了類比和因果的推理手法。作者先指一萬人手持弓箭,一齊射向一個箭靶,靶子一定會中箭,從而說明人的生命也一樣,萬物生長旺盛,如果人們都拿來傷害某個生命,則此生命一定會被毀滅,反之亦然。這是將箭靶和生命加以類比,說明「以物傷性」的嚴重性。
除了類比推理之外,這一段話還用了因果推理,指出因為「萬物章章,以害一生,生無不傷,以便一生,生無不長」,所以「聖人之制萬物也,以全其天也。」說明因物能傷性,所以聖人不被物欲牽制,是為了保存天性。
□ 材料(二)通過「人不愛倕之指,而愛己之指」、「人不愛崑山之玉、江漢之珠,而愛己一蒼璧小璣」兩例,得出「今吾生之為我有,而利我亦大矣」的結論。這一過程作者運用了哪一種推理方法?(3分)(閱讀:分析篇章運用的推理手法歸納)
因果推理
歸納推理
演繹推理
類比推理
答案:??B??
題解如下─
這是從舉出的具體例子推論出一般性原則,因是歸納推理手法。
□ 二文都講及富貴和養生的關係,試。(6分)(閱讀:)
材料一認為富貴而不懂養生之道,貴正好成為禍患之源。出門坐車,回府乘輦只圖安逸享樂,這車便成了招致的器械;對著肥肉醇酒而放縱飲食,這酒肉便成了糜爛腸胃的食物,貪戀美色,迷醉於淫靡之音,縱情享樂,這秀色美音便成了殘害天性的利斧。
材料二則認為富有天下,貴至天子,亦不值得用自己的生命去交換。不能住過大的房屋,不建過高的臺榭,膳食不過豐珍,衣著不過暖厚,才是養生的方法。 □
二文皆講述生命之重要,試講述二文著重點有何不同?(6分)(閱讀:)
材料一二都講述生命重要,材料一指出人生最高追求在於保存生命,材料二認為生命比天下、財富更重要。但材料一著重於指出保全生命應正確處理生與物的關係。要以物養性,利於性則取之,害於性則捨之,不能重物輕生,以性養物。材料二則著重於指出要讓生命長久,必須順生而行,節。 6
□ 根據二文內容,判斷以下各項,並在適當的空格內填上(。(8分)(思維:培養批判性思考能力)
正確
錯誤
部分正確
無從判斷
材料一認為聲色滋味會殘害天性,所以人不能有物欲,才能保全天性。
(
材料二以盲人愛護自己孩子,竟不免於讓孩子睡在谷糠中的事例,說明過於謹慎對待反而會傷害了生命。
(
材料一古有人不肯富貴,是因為這樣不僅可以養生,還可以於史上留美名。
(
從材料一、二可見,作者認為今之君主都不懂養生之道。
(
題解如下:
錯誤。材料一認為聲色滋味會殘害天性,所以有益於天性的便受用,傷害天性的便捨棄。
正確。材料二以「師者之愛子也,不免乎枕之以糠,聾者之養嬰兒也,方雷而窺之於堂」說明過分謹慎對待生命,反而適得其反。
部分正確。材料一認為古人不肯富貴,全為了養生,非為釣名。
無從判斷。作者在文中提及古之聖人懂得養生之道,但對今之君主則未有提及。 □
32
□
乙 部 (68分)
試根據材料(三),回答第至題。 作者認為徹底的思想解放,包括哪兩層意義?這兩層意義是甚麼?(4分)(閱讀:概括篇章的主題思想)
兩層意義包括從學問上徹底解放和從德性上徹底解放這二層。從學問上徹底解放是指不受任何先入為主的意見束縛自己,應廣集各種學說作為參考和例證,作自己的判斷。從德性上徹底解放是指常常內省,體認真我,解除束縛,堅定德性。
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