[马哲]马克思主义基本原理概论演示稿.ppt

第二章 认识的本质及其规律 　　主要内容：阐述马克思主义认识论。重点是掌握实践在认识中的决定性作用、认识的本质、认识的辩证过程、真理与价值、党的思想路线和群众路线；难点是认识的本质、真理与价值的关系。 第一节?认识的本质 一、实践是认识的基础 　　实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点，马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用，具体表现如下： 　　实践是认识的来源 　　实践是认识发展的动力 　　实践是检验认识真理性的唯一标准 　　实践是认识的目的 二、认识是主体对客体的能动的反映 　　1、认识主体 　　认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。认识主体的性质和特点：自然的物质基础；社会性；历史性；能动性（这是认识主体的突出特点）。认识主体的结构：个体、群体和人类整体。 2、认识客体 　　认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。构成认识客体的内容主要有自然客体、社会客体和精神客体。认识客体具有客观实在性、对象性。 　　3、主体和客体的关系 　　主体和客体的实践关系；主体和客体的认识关系；主体和客体的相互作用。 　　4、认识的本质是主体对客体的能动反映 　　认识的真正本质是在实践中主体对客体的能动反映。 真题演练 1.认识主体与认识客体之间最基本的关系是（ ）【201404】 A.改造与被改造的关系?B.相互依存的关系 C.反映与被反映的关系?D.相互作用的关系 2.辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ）【201310】 A．主体对客体的直观反映 B．绝对观念的显现 C．主体对客体的能动反映 D．神秘天意的启示 第二节?认识的辩证运动 一、从感性认识到理性认识 　　1、感性认识和理性认识 　　感性认识是认识的初级阶段。分为感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段。包括概念、判断和推理三种形式。 　　2、感性认识和理性认识的辩证关系 相互区别，表面的、直接的、具体的，本质的、间接的、概括的 相互联系，理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展到理性认识；二者相互渗透。——经验论（经验主义）、唯理论（教条主义） 　　3、由感性认识到理性认识的飞跃　　感性认识向理性认识的飞跃要具备两个条件：第一，必须有正确的思维方法。第二，感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。 二、从理性认识到实践 　　认识由感性上升到理性，这只是认识运动的一半，还要实现由理性认识向实践的飞跃。认识的这次飞跃比第一次飞跃具有更加重大的意义。 三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一 　　一个正确的认识常常不是通过实践——认识——再实践一次反复就能完成的，而是要经过多次反复才能完成； 　　另一方面，客观世界及其发展是有限和无限的统一，人类对客观世界的认识也是有限与无限的统一。 　　简言之，一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，整个人类的认识是有限与无限的统一。  真题演练 1.“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题”，这句话说明（ ）【201510】 A.感性认识是微不足道的 B.感性认识有待于发展到理性认识 C.理性认识是唯一可靠的 D.理性认识有待于深化为感性认识 2.作为认识的初级阶段，感性认识的三种形式是（ ）【201404】 A.概念、判断、推理 ?B.感觉、知觉、表象 C.分析、归纳、综合? D.识记、联想、假说 3.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”，这句话表明（ ）【201310】 A．感性认识是微不足道的 B．感性认识是认识的高级阶段 C．理性认识是唯一可靠的 D．理性认识是认识的高级阶段 第三节?真理与价值 一、真理及其属性 　　1、真理和谬误 　　2、真理的属性 真理的客观性：a.不依赖于主体的客观内容；b.检验真理的标准是客观的。 真理的绝对性：a.不依赖于主体的客观内容（客观性）；b.人的每一个真理性的认识都是向无限发展着的世界的接近。 真理的相对性：a.广度上；b.深度上。 二、实践是检验真理的唯一标准 　　1、真理标准问题上的两种错误观点：用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准；实用主义哲学提出的“有用即真理”。???? 　　2、实践标准的唯一性 　　第一，它能把主观认识与客观实际联系起来加以对照，来确定认识与认识对象是否相一致、相符合，从而使认识得到检验。 　　第二，唯有实践才具有直接现实性的品格。 　　3、实践标准的确定性和不确定性 　　实践标准既是确定的、绝对的，又是不确定的、相对的，是确定性 三、真理与价值的辩证统一 1、真理与价值的对立和统一 　　真理体现的是认